عنك ، فقال أَبو بكر : لكنك لو أَهدفْت لي لم أَضِف عنك أَي لو لجَأْت إليَّ لم أَعْدِل عنك ، وكان عبد الرحمن وعمرو يوم بدر مع المشركين ؛ وضِفْتُ عنك أَي عَدَلْت ومِلْت ؛ قال ابن بري : ومنه قول كعب :
عَظِيمُ رَمادِ البيْتِ يَحْتَلُّ بيتَه ، * إلى هَدَفٍ لم يَحْتَجِبْه غُيوب
وغُيوب : جمع غَيْب ، وهو المطمئنّ من الأَرض .
والهَدَفُ : المُشْرِفُ من الأَرض وإليه يُلْجأُ ؛ ويروى :
عظيمُ رماد القِدْرِ رَحْبٌ فِناؤه
يقال لكل شيء دنا منك وانتصب لك واستقبلك : قد أَهدَف لك الشيء واستهدف .
وفي النوادر : يقال جاءت هادِفةٌ من ناس وداهِفة وجاهِشةٌ وهاجِشةٌ بمعنى واحد .
ويقال : هل هدَف إليكم هادِفٌ أَو هبَش هابِشٌ ؟ يستخبره هل حدَث ببلَده أَحد سوى مَن كان به .
والهدَفُ : الغَرض المُنْتَضَلُ فيه بالسهام .
والهَدَفُ : كل شيء عظيم مرتفع .
وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، كان إذا مرَّ بهَدَفٍ مائلٍ أَو صَدَفٍ مائل أَسرع المشْيَ ؛ الهدَفُ كل بِناء مرتفع مُشْرِف ، والصدَفُ نحْو من الهَدف ؛ قال النضر : الهدَفُ ما رُفِع وبُنِي من الأَرض للنِّضال ، والقِرْطاسُ ما وُضع في الهدَف ليُرمى ، والغرَض ما يُنصب شِبْه غِرْبال أَو حَلْقة ؛ وقال في موضع آخر : الغرض الهدف .
ويسمى القرطاس هدَفاً وغرَضاً ، على الاستعارة .
يقال : أَهدَف لك الصيدُ فارْمِه ، وأَكْثب وأغْرَض مثله .
والهدَف : حَيْد مرتفع من الرمل ، وقيل هو كلُّ شيء مرتفع كحُيود الرمل المشرفة .
والجمع أَهداف ، لا يُكَسَّر على غير ذلك .
الجوهري : الهدَف كل شيء مرتفع من بناء أَو كَثِيب رَمْل أَو جبل ؛ ومنه سمي الغرَضُ هدَفاً وبه شبه الرجل العظيم .
ابن سيده : والهَدَفُ من الرجال الجسيم الطويل العنق العريض الأَلواح ، على التشبيه بذلك ، وقيل : هو الثَّقِيلُ النَّؤُومُ ؛ قال أَبو ذؤيب :
إذا الهَدَفُ المِعْزابُ صَوَّب رأْسَه ، * وأَعْجَبه ضَفْوٌ من الثَّلَّةِ الخُطْلِ
قال أَبو سعيد في قوله الهدَف المعْزابُ قال : هذا راعي ضأْن فهو لضَأْنِه هدَف تأْوي إليه ، وهذا ذمّ للرجل إذا كان راعِيَ الضأْن .
ويقال : أَحمقُ من راعي الضأْن ، قال : ولم يُرد بالخَطَل اسْتِرْخاء آذانها ، أراد بالخُطْل الكثيرة تَخْطَل عليه وتَتْبعه .
قال : وقوله الهدَف الرجل العظيم خطأٌ ، قال ابن بري : الهَدَفُ الثقِيلُ الوَخِمُ ، ويروى المِعْزال ، والمِعْزال : الذي يرعى ماشيته بمَعْزِل عن الناس ، والمِعْزابُ : الذي عَزَب بإبلِه .
وضَفْو : اتّساع من المال .
والخُطْل : الطويلة الآذان .
وأَهدَف على التلّ أَي أَشرَف .
وامرأَة مُهدِفة أَي لَحِيمة .
ورَكَبٌ مُستهدِفٌ أَي عَريض مرتفع ؛ قال ( 1 ) :
وإِذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتهدِفٍ ، * رابي المَجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ
أَي مُرتفع منتصِب .
وامرأَة مُهْدِفة : مرتفعة الجَهاز .
وأَهدَف لك الشيءُ واسْتَهْدَف : انتصب ؛ وقول الشاعر :
وحتى سَمِعْنا خَشْف بَيْضاء جَعْدةٍ ، * على قَدمَيْ مُسْتَهْدِفٍ متقاصِر
هامش
( 1 ) النابغة الذبياني .