يَحْمِل القِرافُ من التَّمْر ؛ القِراف : جمع قَرْف ، بفتح القاف ، وهو وِعاء من جلد يُدْبَغ بالقِرْفة ، وهي قشور الرُّمان .
وقِرْفةُ : اسم رجل ؛ قال :
أَلا أَبْلِغْ لديك بني سُوَيدٍ ، * وقِرْفةً ، حين مالَ به الولاءُ
وقولهم في المثل : أَمْنَعُ من أُم قِرْفة ؛ هي اسم امرأَة .
التهذيب : وفي الحديث أَن جاريتين كانتا تُغَنِّيان بما تقارَفَتْ به الأَنصارُ يوم بُعاثٍ ؛ هكذا رُوي في بعض طرقه .
قرصف : ابن الأَثير : وفي الحديث أَنه خَرَج على أَتانٍ وعليها قَرْصَفٌ لم يبْقَ منه إلا قَرْقَرُها ؛ القَرْصَف : القطيفة ، هكذا ذكره أَبو موسى بالراء ، ويروى بالواو .
قرضف : ابن الأَعرابي : القُرْضوف القاطع ، والقُرضوف الكثير الأَكل .
قرطف : القَرْطفة : القَطِيفة المُخْمَلة ؛ قال الشاعر :
بأَن كَذَبَ القَراطِفُ والقُروفُ
الأَزهري في ترجمة قطف : القَراطِف فُرُش مُخْمَلة .
وفي حديث النَّخَعي في قوله يا أَيها المدثر : أَنه كان مُتَدَثّراً في قَرْطف ؛ هو القَطِيفة التي لها خَمْل .
قرعف : تَقَرعَفَ الرجل واقْرَعَفَّ وتَقَرفَع : تَقَبَّض .
قرقف : القَرْقَفَة : الرِّعْدة ، وقد قَرْقَفَه البرد مأْخوذ من الإِرْقاف ، كرِّرت القاف في أَولها .
ويقال : إني لأُقَرْقِف من البرد أَي أُرْعَدُ .
وفي حديث أُم الدرداء : كان أَبو الدرداء يغتسل من الجنابة فيجيء وهو يُقَرْقِف فأَضُمّه بين فخِذَيّ ، أَي يُرْعَدُ من البرد .
والقَرْقف : الماء البارد المُرْعِد .
والقَرْقَف : الخمر ، وهو اسم لها ، قيل : سميت قَرْقَفاً لأَنها تُقَرْقِفُ شارِبَها أَي تُرْعِده ، وأَنكر بعضهم أَنها تُقَرْقِفُ الناس .
قال الليث : القَرْقف اسم للخمر ويوصف به الماء البارد ذو الصفاء ؛ وقال :
ولا زاد إلا فَضْلتانِ : سُلافةٌ ، * وأَبيضُ من ماء الغمامةِ قَرْقَفُ
أَراد به الماء .
قال الأَزهري : قول الليث إنه يوصف بالقَرقف الماء البارد وهَم .
وأَوهَمه بيت الفرزدق ، وفي البيت مؤخّر أُريد به التقديم ، وذلك الذي شَبّه على الليث ، والمعنى فضْلتانِ سلافةٌ قَرْقَفٌ وأَبيضُ من ماء الغَمامة .
والقَرْقوف : الدِّرهم ، وحكي عن بعض العرب أَنه قال : أَبيضُ قَرْقوف ، بلا شَعر ولا صوف ، في البلاد يَطوف ؛ يعني الدرهم الأَبيض .
التهذيب في الرباعي : وفي الحديث أَن الرَّجل إذا لم يَغَرْ على أَهله بعَثَ اللَّه طائراً يقال له القَرْقَفَنَّةُ فيقع على مِشْريق بابه ، ولو رأَى الرِّجالَ مع أَهله لم يُبْصِرهم ولم يُغَيِّر أَمرَهم .
الفراء : من نادر كلامهم القَرْقَفَنَّة الكَمَرَة .
غيره : القَرْقَف طير صغار كأَنها الصِّعاء .
قشف : القَشَفُ : قَذَر الجلد .
قَشِفَ يَقْشَفُ قشفاً وتَقَشَّفَ : لم يَتَعَهَّد الغَسْل والنَّظافة ، فهو قَشِفٌ .
ورجل مُتَقَشِّف : تارك النظافة والتَّرَفُّه .
وفي الحديث : رأَى رجلاً قَشِفَ الهيئة أَي تاركاً للغسل والتنْظِيف .
وقَشِفَ قشَفاً لا غير : تَغَيَّر من تلويح الشمس أَو الفَقْر .
والقَشَفُ : يُبْس العَيْش ، ورجل قَشِفٌ .
وقيل : القَشَفُ رَثاثة الهيئة وسُوء الحال وضيق العيش .
يقال : أَصابهم من العيش ضَفَفٌ