السخِيّ الكثير الخير ؛ وأَنشد :
ومَن يَكُونوا قوْمه تَغَطْرَفا
والذي في حديث سَطِيح :
أَصَمَّ أَم يَسْمَعُ غِطريفُ اليَمن
الغِطريف : السيِّد ، وجمعه الغَطاريف ، وقيل : الغِطْريف الفتى الجميل ، وقيل : هو السخِيّ السَّريُّ الشابُّ ، ومنه يقال : بازٌ غِطْريف .
والغِطْريف والغِطْراف : البازي الذي أُخذ من وكْره .
والغِطريف : فَرْخُ البازي .
وأُمّ الغِطريف : امرأَة من بَلْغَنْبَر بن عمرو بن تميم .
وعنَقٌ غِطْريف وخِطْريف : واسع .
والتَّغَطْرُف : التكَبُّر ، قال :
فإنْ يَكُ سَعْدٌ من قُرَيْشٍ فإنَّما ، * بَغَيْرِ أَبِيه من قُرَيْشٍ ، تَغَطْرَفا
يقول : إنما تَغَطْرَفَ من ولايته ولم يكُ أَبوه شريفاً ، وقد قيل في ذلك التَّغَتْرُف أَيضاً .
الجوهري : الغَطْرَفةُ والتَّغَطْرُف والتَّغَتْرُف التكبر ؛ وأَنشد الأَحمر لمُغلس بن لَقِيط :
فإنَّك ، إنْ عادَيْتَني غَضِبَ الحصَى * عليْكَ ، وذو الجَبُّورةِ المُتَغَطْرِفُ
ويروى المُتَغَتْرِفُ ؛ وأَنشد ابن بري لكعب بن مالك :
الحمد للَّه الذي قد شَرَّفا * قوْمي ، وأَعْطاهْم معاً وغَطْرَفا
قال : وقال ابن الطَّيْفانِيّة :
وإني لَمِنْ قَوْمٍ زُرارةُ منهمُ ، * وعَمْرو وقَعْقاعٌ أُلاكَ الغطارِفُ
قال : وقال جَعْونة العجلي :
وتَمْنَعُها من أَن تُسَلَّ ، وإن تُخَفْ * تَحُلْ دُونها الشُّمُّ الغَطارِيفُ من عجْلِ
وقال ابن الأَعرابي : التَّغَطرُف الاخْتيال في المَشي خاصّة .
غفف : الغُفَّةُ : البُلْغَةُ من العَيْش ؛ قال الشاعر :
لا خَيرَ في طَمَعٍ يُدْني إلى طَبَعٍ ، * وغُفَّةٌ من قَوامِ العَيشِ تَكْفِيني
والفَأْرةُ غُفَّة الهِرّ أَي قُوتُه ، وقيل : الغفة الفأْرة فلم يُسَقْ ؛ قال :
يُدِيرُ النَّهارَ بجَشْءٍ له ، * كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ .
الخَيْطلُ : السِّنَّوْر ، وهذا بيت يُعايا به ، يصف صبيّاً يدير نَهاراً أَي فَرْخَ حُبارَى بجَشء في يده ، وهو سَهْم خَفِيف أَو عُصيّةٌ صغيرة ، ويروى بحَشْر له .
والغُفَّة والغُبّةُ : القليل من العيش .
والغُفة : الشيء القليل من الرَّبيع .
واغْتَفَّتِ الفرس والخيل وتَغَفَّفَت : نالت غُفة من الرَّبيع ولم تُكْثِر ، وقيل : إذا سَمِن بعض السِّمَن .
والاغْتِفافُ : تناوُل العلَف .
وقيل : الغُفة كلأَ قديم بالٍ وهو شرُّ الكلإِ .
والفعل كالفعل .
وغُفة الإِناء والضرْع : بقيّة ما فيه .
وتَغَفَّفه : أَخذ غُفَّته .
وقال أَبو زيد : اغْتَفَّتِ المالُ اغْتِفافاً ، قال : وهو الكلأَ المُقارِبُ والسِّمنُ المُقارِب ؛ قال طُفَيْل الغَنَوِيّ :
وكُنّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخيلُ غُفَّةً ، * تَجَرَّدَ طَلَّابُ التِّراتِ مُطَلَّب
يقول : تَجَرَّدَ طالِبُ التِّرة وهو مَطلوب مع ذلك ،