يأْمُرُه بقتلهما ، وقال : إني قد كتبت لكما بجائزة ، فاجتازا بالحيرة فأَعطى المتلمسُ صحيفته صبيّاً فقرأَها فإذا فيها يأْمر عامِلَه بقتله ، فأَلقاها في الماء ومضى إلى الشام ، وقال لطرفة : افعل مثل فعلي فإن صحيفتك مثل صحيفتي ، فأَبى عليه ومضى إلى عامله فقتله ، فضُرب بهما المثل .
والمُصَحِّف والصَّحَفيُّ : الذي يَرْوي الخَطَأَ عن قراءة الصحف بأَشْباه الحروفِ ، مُوَلَّدة ( 1 ) .
والصَّحْفة : كالقَصْعةِ ، وقال ابن سيده : شِبه قَصْعة مُسْلَنْطِحةٍ عريضة وهي تُشْبِع الخمسةَ ونحوهم ، والجمع صِحافٌ .
وفي التنزيل : يُطاف عليهم بِصِحافٍ من ذهب ؛ وأَنشد :
والمَكاكِيكُ والصِّحافُ من الفِضَّةِ * والضَّامِراتُ تَحْتَ الرِّحالِ
والصُّحَيْفَةُ أَقلّ منها ، وهي تُشْبِعُ الرجلَ ، وكأَنه مصغّر لا مكَبَّر له .
قال الكسائي : أَعظم القِصاعِ الجَفْنَةُ ، ثم القَصْعةُ تليها تشبع العشرة ، ثم الصحْفَةُ تشبع الخَمسة ونحوهم ، ثم المِئْكلةُ تشبع الرجلين والثلاثة ، ثم الصُّحَيْفَةُ تشبع الرجل .
وفي الحديث : لا تَسْأَلِ المرأَةُ طلاقَ أُخْتِها لِتَسْتَفْرِغَ ما في صَحْفَتِها ، هو من ذلك ، وهذا مثل يريد به الاستِئْثارَ عليها بحَظِّها فتكونُ كمن استفرغَ صَحفة غيره وقَلَب ما في إنائه .
والتَّصْحِيفُ : الخَطَأُ في الصَّحِيفةِ .
صخف : الصَّخْفُ : حَفْرُ الأَرضِ .
والمِصْخَفَةُ : المِسْحاةُ ، يمانية .
صدف : الصُّدُوفُ : المَيْلُ عن الشيء .
وأَصْدَفَني عنه كذا وكذا أَي أَمالَني .
ابن سيده : صَدَفَ عنه يَصْدِفُ صَدْفاً وصُدُوفاً : عَدَلَ .
وأَصْدَفَه عنه : عَدَل به ، وصَدَفَ عني أَي أَعْرَضَ .
وقوله عز وجل : سَنَجْزِي الذين يَصْدِفون عن آياتنا سُوء العذاب بما كانوا يَصْدِفُونَ ، أَي يُعْرِضون .
أَبو عبيد : صَدَفَ ونكَبَ إذا عَدلَ ؛ وقيل في قول الأَعشى :
ولقد ساءها البياض فَلَطَّتْ * بِحِجابٍ ، من بَيْنِنا ، مَصْدُوفِ
أَي بمعنى مَسْتُور .
ويقال : امرأَة صَدُوفٌ للتي تَعْرِضُ وجهها عليك ثم تَصْدِفُ .
ابن سيده : والصَّدُوفُ من النساء التي تَصْدِفُ عن زَوجها ؛ عن اللحياني ، وقيل : التي لا تشتهي القبل ، وقيل : الصَّدُوفُ البَخْراء ؛ عن اللحياني أَيضاً .
والصَّدَفُ : عَوَجٌ في اليدين ، وقيل : مَيَلٌ في الحافر إلى الجانب الوحْشِيِّ ، وقيل : هو أَن يَمِيل خُفُّ البعير من اليد أَو الرجل إلى الجانب الوحشي ، وقيل : الصَّدَفُ مَيل في القدم ؛ قال الأَصمعي : لا أَدري أَعن يمين أَو شمال ، وقيل : هو إقْبالُ إحدى الرُّكْبَتين على الأُخرى ، وقيل : هو في الخيل خاصّة إقْبالُ إحداهما على الأُخرى ، وقد صَدِفَ صَدَفاً ، فإن مالَ إلى الجانب الإِنسيّ ، فهو القَفَدُ ، وقد قَفِدَ قَفَداً ، وقيل : الصَّدَفُ تَداني العُجايَتَين وتباعُدُ الحافرين في التِواءٍ من الرُّسْغَينِ ، وهو من عيوب الخيل التي تكون خِلْقةً ، وقد صَدِفَ صَدَفاً ، وهو أَصْدَفُ .
الجوهري : فرس أَصْدَفُ بَيِّنُ الصَّدَفِ إذا كان مُتَدانيَ الفَخْذين مُتَباعِد الحافرين في التواء من الرسغين .
الأَصمعي : الصدفُ كل شيء مرتفع عظيم كالهدَف والحائط والجبل .
والصدَفُ والصدَفَةُ : الجانِبُ
هامش
( 1 ) في القاموس : الصَّحَفِيُّ الذي يخطئ في قراءة الصحف .