خطأٌ .
قال شمر : سمعت ابن الفَقْعَسيّ يقول : إنك لإِسْكافٌ بهذا الأَمر أَي حاذِقٌ ؛ وأَنشد يصف بئراً :
حتى طَوَيْناها كَطَيِّ الإِسْكافْ
قال : والإِسْكافُ الحاذِقُ ، قال : ويقال رجل إسْكافٌ وأُسْكُوف للخَفّاف .
سلف : سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً : تقدَّم ؛ وقوله :
وما كلُّ مُبْتاعٍ ، ولو سَلْفَ صَفْقُه ، * بِراجِعِ ما قد فاتَه برَدادِ
إنما أَراد سَلَفَ فأَسكن للضرورة ، وهذا إنما أَجازه الكوفيون ( 1 ) . . . في المكسور والمضموم كقوله في عَلِم عَلْمَ وفي كَرُمَ كَرْمَ ، فأَما في المفتوح فلا يجوز عندهم ؛ قال سيبويه : أَلا ترى أَن الذي يقول في كَبِدٍ كَبْدٍ .
وفي عْضُدٍ عَضْدٍ لا يقول في جَمَلٍ جَمْل ؟ وأَجاز الكوفيون ذلك واستظهروا بهذا البيت الذي تقدم إنشاده .
والسَّالِفُ : المتقدمُ .
والسَّلَفُ والسَّلِيفُ والسُّلْفَةُ : الجماعَةُ المتقدمون .
وقوله عز وجل : فجعلناهم سَلَفاً ومَثلاً للآخرين ، ويُقرأُ : سُلُفاً وسُلَفاً ؛ قال الزجاج : سُلُفاً جمع سَلِيفٍ أَي جَمْعاً قد مضى ، ومن قرأَ سُلَفاً فهو جمع سُلْفةٍ أَي عُصبة قد مضت .
والتَّسْلِيفُ : التَّقديم ؛ وقال الفراء : يقول جعلناهم سلَفاً متقدّمين ليتعظ بهم الآخِرون ، وقرأَ يحيى بن وثّابٍ : سُلُفاً مضمومةً مُثقلة ، قال : وزعم القاسم أَنه سمع واحدها سَلِيفاً ، قال : وقرئ سُلَفاً كأَن واحدته سُلْفةٌ أَي قِطْعة من الناس مثل أُمّةٍ .
الليث : الأُمم السَّالِفةُ الماضية أَمام الغابرة وتُجْمع سَوالِفَ ؛ وأَنشد في ذلك :
ولاقَتْ مَناياها القُرُونُ السَّوالِفُ ، * كذلك تَلْقاها القُرونُ الخَوالِفُ
الجوهري : سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً مثال طلَبَ يَطلُب طلَباً أَي مضى .
والقومُ السُّلَّافُ : المتقدّمون .
وسَلَفُ الرجل : آباؤُه المتقدّمون ، والجمع أَسْلاف وسُلَّافٌ .
وقال ابن بري : سُلَّافٌ ليس بجمع لسَلَفٍ وإما هو جمع سالِفٍ للمتقدّم ، وجمع سالِفٍ أَيضاً سَلَفٌ ، ومثله خالفٌ وخَلَفٌ ، ويجيء السلَفُ على معان : السَّلَفُ القَرْضُ والسَّلَم ، ومصدر سَلَفَ سَلَفاً مضى ، والسَّلَفُ أَيضاً كلُّ عملٍ قدَّمه العبدُ ، والسَّلَفُ القوم المتقدّمون في السير ؛ قال قيس بن الخطيم :
لو عَرّجُوا ساعةً نُسائِلُهُمْ ، * رَيْثَ يُضَحّي جِمالَه السَّلَفُ
والسَّلُوفُ : الناقةُ تكون في أَوائل الإِبل إذا وردت الماء .
ويقال : سَلَفَت الناقةُ سُلُوفاً تقدّمت في أَول الوِرْد .
والسَّلُوفُ : السريع من الخيل .
وأَسْلَفه مالاً وسَلَّفَه : أَقْرَضه ؛ قال :
تُسَلِّفُ الجارَ شِرْباً ، وهي حائمةٌ ، * والماءُ لَزْنٌ بكيءُ العَيْن مُقْتَسَم
وأَسْلَفَ في الشيء : سَلَّم ، والاسم منهما السَّلَفُ .
غيره : السَّلَفُ نوع من البيوع يُعَجَّل فيه الثمن وتضبط السِّلْعةُ بالوصف إلى أَجل معلوم ، وقد أَسْلَفْتُ في كذا ، واسْتَسْلَفْت منه دراهم وتَسلَّفْت فأَسلفني .
الليث : السَّلَفُ القَرْضُ ، والفعل أَسْلَفْت .
يقال : أَسْلَفْتُه مالاً أَي
هامش
( 1 ) هكذا بياض في الأصل .