قال ابن بري : وحكى ابن خالويه أَنه لم يهمز أَحد من أَهل اللغة غير الأَصمعي .
ابن الأَثير في حديث عبد الرحمن بن عوف :
يُفَدِّيهمْ ، ووَدُّوا لو سَقَوْه ، * من الذِّيفان ، مُتْرَعةً مِلايا
الذِّيفانُ : السمّ القاتِلُ ، يهمز ولا يهمز ، والمِلايا : يريد بها المملوءة فقلبت الهمزة ياء وهو قلب شاذّ .
وحكى اللحياني سقاه اللَّه كأْسَ الذَّيفانِ ، بفتح أَوله ، وهو الموت .
وفي الحديث : وتَديفُونَ فيه من القُطَيْعاء أَي تَخْلِطُون ؛ قال ابن الأَثير : والواو فيه أَكثر من الياء ، ويروى بالذال ، وهو بالدال أَكثر .
فصل الراء
رأف : الرأْفة : الرحمة ، وقيل : أَشد الرحمة ؛ رَأَفَ به يَرْأَفُ ورئِفَ ورَؤُفَ رَأْفَةً ورَآفةً .
وفي التنزيل العزيز : ولا تأْخُذْكُم بهما رأْفةٌ في دِينِ اللَّه ؛ قال الفراء : الرأْفةُ والرآفةُ مثل الكأْبةِ والكآبة ، وقال الزجاج : أَي لا ترحموهما فَتُسْقِطوا عنهما ما أَمَر اللَّه به من الحدّ .
ومن صفات اللَّه عز وجل الرؤوف وهو الرحيمُ لعباده العَطُوفُ عليهم بأَلطافه .
والرأْفةُ أَخصُّ من الرحمةِ وأَرَقُّ ، وفيه لغتان قرئ بهما معاً : رَؤوفٌ على فَعُولٍ ؛ قال كعب بن مالك الأَنصاري :
نُطِيعُ نَبيَّنا ونُطِيعُ رَبّاً ، * هو الرحمنُ كان بِنا رَؤوفا
ورؤُفٌ على فَعُلٍ ؛ قال جرير :
يَرىَ لِلْمُسلِمِينَ عليه حَقّاً ، * كفِعْلِ الوالِدِ الرؤُفِ الرحيمِ
وقد رَأَفَ يَرْأَفُ إذا رَحِمَ .
والرَّأْفَةُ أَرَقُّ من الرحمة ولا تَكاد تقع في الكراهة ، والرحمةُ قد تقع في الكراهة للمَصْلحةِ .
أَبو زيد : يقال رَؤُفْتُ بالرجل أَرؤُفُ به رَأْفَةً ورآفةً ورأَفْتُ أَرْأَف به ورئِفْتُ به رأَفاً كلٌّ من كلام العرب ؛ قال أَبو منصور : ومَن لَيَّنَ الهمزةَ وقال رَوُف جعلها واواً ، ومنهم من يقول رَأْفٌ ، بسكون الهمزة ؛ قال الشاعر :
فآمِنوا بِنَبِيٍّ ، لا أَبا لكُمُ * ذِي خاتَمٍ ، صاغه الرحمنُ ، مَخْتُومِ
رَأْفٍ رَحِيمٍ بأَهْلِ البِرِّ يَرْحَمُهم ، * مُقَرَّبٍ عند ذِي الكُرْسِيِّ مَرْحُومِ
ابن الأَعرابي : الرأْفةُ الرحمةُ .
وقال الفراء : يقال رَئِفٌ ، بكسر الهمزة ، ورَؤُفٌ .
ابن سيده : ورجل رَؤُفٌ ورؤوفٌ ورَأْفٌ ؛ وقوله :
وكان ذُو العَرْشِ بنا أَرافيْ
إنما أَراد أَرأَفِيّاً كأَحْمَرِيّ ، فأَبدل وسكَّنه على قوله :
وآخذ منْ كلِّ حَيٍّ عُصُمْ
رجف : الرَّجَفانُ : الاضْطِرابُ الشديدُ : رجَفَ الشيءُ يرجُف رَجْفاً ورُجوفاً ورجَفاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ : خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً ، أَنشد ثعلب :
ظَلَّ لأَعلى رأْسه رجِيفا
ورَجْفُ الشيء كرَجَفانِ البعير تحت الرحل ، وكما تَرْجُفُ الشجرةُ إذا رَجَفَتْها الرِّيحُ ، وكما تَرْجُف السنّ إذا نَغَضَ أَصْلُها .
والرجْفةُ : الزَّلْزَلَةُ .