فَوْعلة من الدقع .
والمَداقِيعُ : الإِبل التي كانت تأْكل النبت حتى تُلْزِقَه بالدَّقْعاء لقلته .
ودَقِعَ الرَّجلُ دَقَعاً وأَدْقَع : لَصِقَ بالدَّقعاء وغيره من أَي شيء كان ، وقيل : لصق بالدقْعاء فَقراً ، وقيل ذُلاً .
ودَقِعَ دَقَعاً وأَدْقَع : افتقر .
ورأَيت القومَ صَقْعَى دَقْعَى أَي لاصقين بالأَرض .
ودَقِعَ دَقَعاً وأَدْقَعَ : أَسَفَّ إِلى مَداقّ الكسب ، فهو داقِعٌ .
والدَّاقِعُ : الكئيب المُهْتَم أَيضاً .
ودَقَع دَقْعاً ودُقُوعاً ودَقِعَ دَقَعاً ، فهو دَقِعٌ : اهْتَمَّ وخضَعَ ؛ قال الكميت :
ولم يَدْقَعُوا ، عندما نابَهُم ، * لصَرْفِ الزَّمانِ ، ولم يَخْجَلُوا
يقول : لم يستكينوا للحرب .
والدَّقَعُ : سوء احتمال الفقر ، والفِعْل كالفعل والمصدر كالمصدر ، والخجل : سوء احتمال الغنى .
وفي الحديث : أَنه ، صلى الله عليه وسلم ، قال للنساء : إِنَّكُنَّ إِذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ وإِذا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ ؛ دَقِعْتنَّ أَي خَضَعْتُنَّ ولَزِقْتُنَّ بالتراب .
والدقَعُ : الخُضوع في طلَب الحاجةِ والحِرْصُ عليها ، مأْخوذ من الدَّقْعاء ، وهو التراب ، أَي لَصِقْتُنَّ بالأَرض من الفقر والخُضوع .
والخَجَلُ : الكَسَلُ والتَّواني في طلب الرِّزق .
والداقِعُ والمِدْقَعُ : الذي لا يُبالي في أَيّ شيء وقع في طعام أَو شراب أَو غيره ، وقيل : هو المُسِفُّ إِلى الأُمور الدَّنِيئة .
وجُوع دَيْقُوعٌ : شديد ، وهو اليَرْقُوع أَيضاً ، وقال النضر : جُوع أَدْقَعُ ودَيْقُوع ، وهو من الدَّقْعاء .
الأَزهري : الجوع الدَّيْقُوع والدُّرْقُوع الشديد ، وكذلك الجوع البُرْقوع واليَرْقُوع ؛ وقدِمَ أَعرابي الحَضَر فشَبِعَ فاتّخَم فقال :
أَقُولُ للقَوْمِ لمَّا ساءني شِبَعي : * أَلا سَبيل إِلى أَرْضٍ بها الجُوعُ ؟
أَلا سبيل إِلى أَرْضٍ يكون بها * جُوعٌ ، يُصَدَّعُ منه الرأْسُ ، دَيْقُوعُ ؟
ودَقِع الفصيل : بَشِم كأَنه ضِد .
وأَدقَع له وإِليه في الشتم وغيره : بالَغَ ولم يتكَرَّم عن قبيح القول ولم يَأْلُ قَذَعاً .
والدَّوْقَعةُ : الدَّاهِيةُ .
والدَّقْعاء : الذُّرة ، يمانية .
دكع : من أَمراض الإِبل الدُّكاعُ ، وهو سُعال يأْخذها ، وقيل : الدُّكاع داء يأْخذ الإِبل والخيل في صدورها كالسُّعال ، وهو كالخَبْطةِ في الناس ؛ دَكَعَتْ تَدْكَعُ دَكْعاً ودُكِعَت دَكْعاً : أَصابَها ذلك ؛ قال القُطامي :
تَرَى منه صُدورَ الخَيْلِ زُوراً ، * كأَنَّ بها نُحازاً أَو دُكاعا
ويقال : قَحَب يَقْحُب ونَحَب يَنْحِب ونَحُزَ ونَحِزَ يَنْحُزُ ويَنْحَزُ ، كله : بمعنى السُّعال .
ويقال : دُكِع الفرس فهو مَدْكُوع .
دلع : دَلَعَ الرجل لسانه يَدْلَعُه دَلْعاً فانْدَلَع وأَدْلَعه : أَخرجه ، جاءت اللغتان .
وفي الحديث : أَنَّ امرأَة رأَت كلباً في يوم حارٍّ قد أَدْلَع لسانه من العَطَش ، وقيل : أَدْلَع لغة قليلة ؛ قال الشاعر :
وأَدْلَعَ الدَّالِعُ من لسانه
وأَدْلَعَه العَطَشُ ودلَعَ اللسانُ نفسُه يَدْلَع دَلْعاً ودُلوعاً ، يتعدّى ولا يتعدّى ، واندلع : خرج من الفم واسترخى وسقط على العَنْفقة كلسان الكلب .
وفي