هُلُوعاً وإِن العَجَم لم تفعله إِلا خُضوعاً .
والهِلاعُ والهُلاعُ : كالهُلُوعِ .
ورجلٌ هَلِعٌ وهالِعٌ وهَلُوعٌ وهِلْواعٌ وهِلْواعةٌ : جَزُوعٌ حرِيصٌ .
والهَلَعُ : الحُزْنُ ، تميميَّة .
والهَلِعُ : الحَزِينُ .
وشُحٌّ هالِعٌ : مُحْزِنٌ .
وفي التنزيل : إِنّ الإِنسان خُلِقَ هَلُوعاً ؛ قال معمر والحسن : هو الشَّرِه ، وقال الفراء : الهَلُوعُ الضَّجُورُ ، وصفته كما قال تعالى : إِذا مَسَّه الشر جَزُوعاً وإِذا مسه الخيرُ مَنُوعاً ، فهذه صفته .
والهَلُوعُ : الذي يَفْزَعُ ويَجْزَعُ من الشرّ .
قال ابن بري : قال أَبو العباس المبرد : رجلٌ هَلُوعٌ إِذا كان لا يصبر على خير ولا شرّ حتى يفعل في كل واحد منهما غير الحق ، وأَورد الآية وقال بعدها : قال الشاعر :
ولي قَلْبٌ سَقِيمٌ ليس يَصْخُو ، * ونَفْسٌ ما تُفِيقُ من الهُلاعِ
وفي الحديث : من شَرِّ ما أُعْطِيَ المَرءُ شُحٌّ هالِعٌ وجُبْنٌ خالِعٌ أَي يَجْزَعُ فيه العبدُ ويَحْزَنُ كما يقال : يومٌ عاصِفٌ ولَيْلٌ نائِمٌ ، ويحتمل أَيضاً أَن يقول هالِعٌ للازدواج مع خالِع ، والخالِعُ : الذي كأَنه يَخْلَعُ فُؤادَه لشِدَّتِه .
وهَلِعَ هَلَعاً : جاعَ .
والهَلَعُ والهُلاعُ والهَلَعانُ : الجُبْنُ عند اللِّقاءِ .
وحكى يعقوب : رجل هُلَعةٌ مثل هُمَزةٍ إِذا كان يَهْلَعُ ويَجْزَعُ ويَسْتَجِيعُ سَرِيعاً .
وفي ترجمة هَرع قال أَبو عمرو : الهَيْرَعُ والهَيْلَعُ الضعيف .
ابن الأَعرابي : الهَوْلَعُ الجَزِعُ .
وذئبٌ هَلَعٌ بُلَعٌ ؛ الهُلَعُ من الحِرْصِ أَي الحَرِيصُ على الشيء ، والبُلَعُ من الابْتِلاعِ .
ورجل هَمَلَّعٌ وهَوَلَّعٌ : وهو من السرْعةِ .
وناقة هِلْواعٌ وهِلْواعةٌ : سَرِيعةٌ شَهْمةُ الفُؤادِ تخافُ السَّوْط .
وفي حديث هشام : إِنها لَمِسْياعٌ هِلْواعٌ ، هي التي فيها خفَّة وحِدَّةٌ ، وقيل : سَرِيعةٌ شديدةٌ مِذْعانٌ ؛ أَنشد ثعلب للطرمّاح :
قد تَبَطَّنْتُ بِهِلْواعةٍ ، * غُبْر أَسْفرٍ كَتُومِ البُغام
وقيل : هي التي تَضْجَرُ فَتُسْرِعُ في السير ، وقد هَلْوَعَتْ هَلْوَعةٍ أَي أَسْرَعَتْ ومَضَتْ وجَدَّت .
والهَوالِعُ من النّعامِ ، والهالِعُ : النعامُ السَّرِيعُ في مُضِيِّه .
ونَعَامةٌ هالِعٌ وهالِعةٌ : نافرةٌ ، وقيل : حَدِيدةٌ في مُضِيِّها ؛ وأَنشد الباهِليّ للمُسَيَّب بن عَلَسٍ يصف ناقة شبهها بالنعامة :
صَكَّاء ذِعْلِبة إِذا اسْتَدْبَرْتَها * حَرَج إِذا اسْتَقْبَلْتَها هِلْواع
وناقة هِلْواعٌ : فيها نَزَقٌ وخِفَّةٌ ، وقيل : هي النَّفُورُ .
وقال الباهلي : قوله صَكَّاءُ شبهها بالنعامة ثم وصف النعامةَ بالصَّكَكِ ، وليس الصَّكَّاءُ من وصْفِ الناقةِ .
وهَلْوَعْتُ : مَضَيْتُ نافِراً ، وقيل : مَضَيْتُ فأَسْرَعْتُ .
والهُلائِعُ : اللَّئيمُ .
وما له هِلَّعٌ ولا هِلَّعةٌ أَي ما لَه شيء قليل ، وقيل : ما له هِلَّعٌ ولا هِلَّعةٌ أَي ما له جَدْيٌ ولا عَناقٌ .
قال اللحياني : الهِلَّع الجدي ، والهِلَّعة العناق ، فَفَصَّلَها .
هلبع : رجل هُلابِعٌ : حَرِصٌ على الأَكل ، والهُلَبِعُ والهُلابِعُ : الذِّئب لذلك ، صفة غالبة ، والهُلابِعُ : الكُرَّزِيُّ اللَّئِيمُ الجَسِيمُ ؛ وأَنشد :
عَبْدَ بَنِي عائِشةَ الهُلابِعا
والهُلابِعُ : الاسم .
همع : هَمَعَ الدمْعُ والماءُ ونحوهما يَهْمَعُ ويَهْمُعُ هَمْعاً وهَمَعاً وهُمُوعاً وهَمَعَاناً وأَهْمَعَ : سالَ ،