هدلع : الهُنْدَلِعُ : بقلة قيل إِنها عربية ، فإِذا صح أَنه من كلامهم وجب أَن تكون نونه زائدة لأَنه لا أَصل بإِزائها فيقابلها ، ومثال الكلمة على هذا فُنْعَلِلٌ ، وهو بناء فائت .
هذلع : الهُذْلُوعُ : الغَلِيظُ الشَّفةِ .
هرع : الهَرَعُ والهُراعُ والإِهْراعُ : شدَّة السَّوْقِ وسُرْعةُ العَدْو ؛ قال الشاعر أَورده ابن بري :
كأَنَّ حُمُولَهم ، مُتتابِعاتٍ ، * رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إِلى رَعيلِ
وقد هُرِعُوا وأُهْرِعُوا .
واسْتُهْرِعَتِ الإِبلُ : أَسْرَعَتْ إِلى الحوضِ .
وأُهْرِعَ الرجلُ ، على ما لم يسم فاعله : خَفَّ وأُرْعِدَ من سُرْعةٍ أَو خوْفٍ أَو حِرْصٍ أَو غَضَبٍ أَو حُمَّى .
وفي النزيل : وجاءه قومه يُهْرَعُون إِليه ؛ قال أَبو عبيدة : يُسْتَحَثُّون إِليه كأَنه يَحُثُّ بعضهم بعضاً .
وتَهَرَّعَ إِليه : عَجِلَ .
قال أَبو العباس : الإِهْراعُ إِسْراعٌ في طُمَأْنِينةٍ ، ثم قيل له : إِسْراعٌ في فَزَعٍ ، فقال : نعم .
وقال الكسائي : الإِهْراعُ إِسْراعٌ في رِعْدَةٍ ، وقال المهلهل :
فجاؤُوا يُهْرَعُونَ ، وهُمْ أُسارَى ، * يَقُودُهُمُ على رَغمِ الأُنُوفِ
قال الليث : يُهْرَعُون وهم أُسارى يُساقُون ويُعْجَلُون .
يقال : هُرِعُوا وأُهْرِعُوا .
أَبو عبيد : أُهْرِع الرجلُ إِهْراعاً إِذا أَتاكَ وهو يُرْعَدُ من البَرْدِ ، وقد يكون الرجل مُهْرَعاً من الحمى والغضب ، وهو حين يُرْعَدُ ، والمُهْرَعُ أَيضاً كالحريص ؛ وذكر ذلك كله أَبو عبيد في باب ما جاء في لفظ مفعول بمعنى فاعل .
وقوله تعالى : وهم على آثارِهم يُهْرَعُونَ ، أَي يَسْعَوْن عِجالاً .
والعرب تقول : أُهْرِعُوا وهُرِعُوا فهم مُهْرَعُون ومَهْرُوعُون ؛ أَنشد شمر لابن أَحمر يصف الريح :
أَرَبَّتْ عليها كلُّ هَوْجاءَ سَهْوةٍ * زَفُوفِ التَّوالي ، رَحْبةِ المُتَنَسَّمِ
إِبارِيّةٍ هَوْجاء ، مَوْعِدُها الضُّحَى ، * إِذا أَرْزَمَتْ جاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ
زَفُوفٍ نِيافٍ هَيْرَعٍ عَجْرَفِيَّةٍ ، * تَرَى البِيدَ ، مِنْ إِعْصافِها الجَرْيَ ، تَرْتَمي
أَراد بالوِرْد المَطَرَ .
ورجُل هَرِعٌ : سَرِيعُ المَشْي .
وهَرِعٌ أَيضاً : سَرِيعُ البُكاءِ .
والهَرِعُ : الجاري .
وهَرِعَ الشيءُ هَرَعاً ، فهو هَرِعٌ ، وهَمَعَ : سال ، وقيل : تَتابَعَ في سَيَلانِه ؛ قال الشماخ :
عُذَافِرة ، كأَنَّ بِذِفْرَيَيْها * كُحَيْلاً ، بَضَّ من هَرِعٍ هَمُوعِ
ودم هَرِعٌ أَي جارٍ بَيِّنُ الهَرَعِ ، وقد هَرِعَ .
والهَرِعةُ من النساء : المرأَةُ التي تُنْزِلُ حين يخالِطُها الرجل قبله شَبَقاً وحرْصاً على الرجال .
والمَهْرُوعُ : المجنونُ الذي يُصْرَعُ .
يقال : هو مَهْرُوعٌ مَخْفُوعٌ مَمْسُوسٌ .
وقال أَبو عمرو : المَهْرُوعُ المَصْرُوعُ من الجَهْدِ .
والهَيْرَعُ : الذي لا يتَماسَكُ ، وهو أَيضاً الجَبانُ الضعيفُ الجَزُوعُ ؛ قال ابن أَحمر :
ولَسْتُ بِهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشاه ، * إِذا ما طَيَّرَتْه الرِّيحُ طارَا
والهَيْرَعُ والهَيْلَعُ : الضعيفُ .
وإِذا أَشْرَعَ القومُ رِماحَهم ثم مَضَوْا بها قيل : هَرَّعُوا بها .
وتَهَرَّعَتِ الرِّماحُ إِذا أَقْبَلَتْ شَوارِعَ ؛ وأَنشد :
عِنْدَ البَدِيهةِ والرِّماحُ تَهَرَّعُ