وهَجَعَ جُوعُه مثل هَجأَ إِذا انكسر ولم يشبع بعد .
وهَجَعَ غَرَثُه وهَجأَ إِذا سكن .
وأَهْجَعَ فلانٌ غَرَثَه إِذا سكَّن ضَرَمَه مثل أَهْجَأَ .
ومِهْجَعٌ : اسم رجل .
هجرع : الأَزهري : الهِجْرَعُ من وَصْفِ الكلابِ السَّلُوقِيّةِ الخِفافِ ، والهِجْرَعُ الطويلُ الممْشُوقُ ؛ قال العجاج :
أَسْعَرَ ضَرْباً أَو طُوالاً هِجْرَعا
ومثَّله الجوهريّ بدِرْهَمٍ .
قال الأَزهري : ويقال للطويل هِجْرَعٌ وهَجْرَعٌ ( 1 ) ؛ قال أَبو نصر : سأَلت الفراء عنه فكسر الهاء وقال : هو نادر ، وقال ابن الأَعرابي : رجل هِجْرَعٌ ، بكسر الهاء ، وهَجْرَعٌ ، بفتحها ، طويل أَعْرَجُ ؛ ابن سيده : هو الطويلُ ، لم يُقَيِّدْ بغير ذلك ، وقيل إِنَّ الهاء زائدة ، وليس بشيء ، وهَرْجَعٌ لغة فيه ؛ عن ابن الأَعرابي .
الأَزهري : والهِجْرَعُ الأَحْمَقُ من الرِّجالِ ؛ وأَنشد :
ولأَقْضِينَّ على يَزِيدَ أَمِيرِها * بقَضاء لا رِخْوٍ ، ولَيْسَ بِهِجْرَعِ
قال ابن سيده : وقيل الشجاع والجَبانُ .
ابن بري : الهِجْرَعُ الطَّويل عند الأَصمعي ، والأَحْمَقُ عند أَبي عبيدة ، والجَبانُ عند غيرهما .
هجنع : الهَجَنَّعُ : الشيْخُ الأَصْلَعُ .
والهَجَنَّعُ : الظَّلِيمُ الأَقْرَعُ ؛ قال الراجز :
جُذْباً كَرَأْسِ الأَقْرَعِ الهَجَنَّعِ
والهَجَنَّعُ : الطَّوِيلُ ، وقيل : هو الذكر الطويل من النعام ؛ عن يعقوب ؛ وأَنشد :
عَقْماً ورَقْماً وحارِيّاً تُضاعِفُه * على قَلائِصَ أَمْثالِ الهَجانِيعِ ( 2 ) الأَزهري : الظَّلِيمُ الأَقْرعُ وبه قوَّة هَجَنَّعٌ ، والنعامةُ هَجَنَّعةٌ .
والهَجَنَّعُ : الطَّوِيل الأَجْنأُ من الرجال ، وقيل : هو الطَّوِيلُ الجافي ، وقيل : الطويلُ الضَّخْم ؛ قال ذو الرمة يصف ظليماً :
كأَنَّه حَبَشِيٌّ يَبْتَغِي أَثَراً ، * ومِنْ مَعاشِرَ ، في آذانِها الخُرَبُ
هَجَنَّعٌ راحَ في سَوْداءَ مُخْمَلَةٍ ، * مِنَ القَطائِفِ ، أَعْلى ثَوْبِه الهُدَبُ
وقيل : الهَجَنَّعُ العظيم الطويلُ .
والهَجَنَّعُ من أَولاد الإِبل : ما نُتِجَ في حَمارَّةِ القَيْظِ وقَلَّما يسلم من قَرَعِ الرأْسِ ، والأُنثى من كل ذلك بالهاء .
والهَجَنَّعُ : الأَسْوَدُ .
هدع : الهَوْدَعُ : النعامُ .
وهِدَعْ هِدَعْ ، بكسر الهاء وفتح الدال وتسكين العين : كلمة يسكَّن بها صِغارُ الإِبل عند النِّفارِ ، ولا يقال ذلك لِجِلَّتِها ولا مَسانِّها ، وزعموا أَن رجلاً أَتى السوق ببَكْرٍ له يبيعه ، فساوَمَه رجل فقال : بِكَمِ البكْرُ ؟ فقال : إِنه جمل ، فقال : هو بكر ؛ فبينما هو يُمارِيه إِذْ نَفَرَ البكر ، فقال صاحبه : هِدَعْ هِدَعْ ليَسْكُنَ نِفارُه ، فقال المشتري : صدَقَني سِنَّ بَكْرِه ، وإِنما يقال هِدَعْ للبكر ليَسْكُنَ .
وهَداعِ : من زَجْرِ العُنُوقِ كدَهاعِ .
هامش
( 1 ) قوله [ وهجرع ] بهامش الأَصل صوابه : وهرجع .
( 2 ) قوله [ تضاعفه ] هو في الأصل بالتاء وكذا في شرح القاموس : وسبق فيه في مادة حير انشاده بالنون .