تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
بيده ، والمِشْعةُ والمَشِيعةُ : القِطْعةُ منه . والمَشْعُ : الكَسَبُ . ومَشَعَ يَمْشَعُ مَشْعاً ومُشُوعاً : كَسَبَ وجَمَع . ورجل مَشُوعٌ : كَسُوبٌ ؛ قال : وليس بخَيْرٍ من أَبٍ غيرَ أَنه ، * إِذا اغْبَرّ آفاقُ البلادِ ، مَشُوعُ ومَشَعْتُ الغنَمَ : حَلَبْتُها . وامْتَشَعْتُ ما في الضّرْعِ وامْتَشَقْتُه إِذا لم تدَع فيه شيئاً ، وكذلك امْتَشَعْتُ ما في يَدَيْ فلان وامْتَشَقْته إِذا أَخذت ما في يده كله . وامتشع السيفَ من غِمْدِه وامْتَلَخه إِذا امْتَعَدَه وسلَّه مُسْرِعاً . ويقال : امْتَشِعْ من فلان ما مَشَعَ لك أَي خُذْ منه ما وجدْت . قال ابن الأَعرابي : امْتَشَعَ الرجل ثوب صاحبه أَي اخْتَلَسَه . وذنبٌ مَشُوعٌ .
مصع : المَصْع : التحريك ، وقيل : هو عَدْوٌ شديد يحرك فيه الذنب . ومرّ يَمْصَعُ أَي يُسْرِعُ مثل يَمْزَعُ ؛ وأَنشد أَبو عمرو : يَمْصَع في قِطْعةِ طَيْلَسانِ * مَصْعاً ، كَمَصْعِ ذكَرِ الوِرْلانِ ومَصَعَتِ الدابةُ بذَنَبِها مَصْعاً : حركته من غير عَدْوٍ ، والدابة تَمْصَعُ بذنبها ؛ قال رؤبة : إِذا بَدا مِنْهُنّ إِنْقاضُ النُّقَقْ ، * بَصْبَصْنَ واقْشَعْرَرْنَ من خوْفِ الرَّهَقْ ، يَمْصَعْنَ بالأَذْنابِ من لُوحٍ وَبَقْ اللوح : العطش ، والإِنْقاض : الصوتُ ، والنُّقَقُ : الضَّفادِعُ ، جمع نَقُوقٍ ، وكان حقه نُقُقٌ ففتح لتوالي الضمتين . وفي حديث زيد بن ثابت : والفتنةُ قد مَصَعَتْهم أَي عَرَكَتْهم ونالت منهم ؛ هو من المَصْعِ الذي هو الحركة والضرْبُ . والمُماصَعةُ والمِصاعُ : المُجالدَة والمُضارَبةُ . وفي حديث عبيد ابن عمير في الموقوذة : إِذا مَصَعَتْ بذَنبها أَي حرّكَتْه وضربَتْ به . وفي حديث دم الحيض : فَمَصَعَتْه بظُفُرِها أَي حرّكته وفَرَكَتْه . ومَصَعَ الفرسُ يَمْصَعُ مَصْعاً : مَرَّ مَرًّا خفيفاً . ومَصَع البعيرُ يَمْصَعُ مَصْعاً : أَسْرَعَ . ومَصَعَ الرجُلُ في الأَرض يَمْصَعُ مَصْعاً وامْتَصَعَ إِذا ذهب فيها ؛ قال الأَغلب العجلي : وهُنَّ يَمْصَعْنَ امْتِصاعَ الأَظْبِ ، * مُتَّسِقاتٍ كاتِّساقِ الجَنْبِ ومَصَعَ لبنُ الناقة منه يَمْصَعُ مُصُوعاً ؛ الآتي والمصدر جميعاً عن اللحياني : ذهب ، فهي ماصِعةُ الدَّرِّ . وكلّ شيء ولَّى وقد ذهَب ، فقد مَصَعَ . وأَمْصَعَ الرجلُ إِذا ذهَب لبَنُ إِبِلِه . وأَمْصَعَ القومُ : مَصَعَتْ أَلْبانُ إِبِلِهم ، ومَصَعَت إِبلهم : ذهَبَت أَلبانُها ؛ واستعاره بعضهم للماء فقال أَنشده اللحياني : أَصْبَحَ حوْضاكَ ، لِمَنْ يَراهما ، * مُسَمِّلَيْنِ ماصِعاً قِراهُما ومَصَعَ البردُ أَي ذهَب . ومَصَعْتُ ضَرْعَ الناقةِ إِذا ضَرَبْتَه بالماءِ البارِدِ . والمَصْعُ : القِلَّةُ . ومَصَعَ الحوْضَ بماء قليل : بَلَّه ونضحَه . ومَصَعَ الحوضُ إِذا نَشِفَ ماؤه . ومَصَعَ ماءُ الحوض إِذا نَشَّفَه الحوضُ . ومَصَعَت الناقةُ هُزالاً ، قال : وكلُّ مُولٍّ ماصِعٌ . والمَصْعُ : السوْقُ . ومَصَعَه بالسوط : ضرَبه ضرَباتٍ قليلةً ثلاثاً أَو أَربعاً . والمصْع : الضرْبُ بالسيف ، ورجل مَصِعٌ ؛ وأَنشد :