تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
وكذلك كل شيء ، قال : والدنيا متاع الغرور ، يقول : إنما العَيْشُ متاع أَيام ثم يزول أَي بَقاء أَيام . والمَتاعُ : السَّلْعةُ . والمَتاعُ أَيضاً : المنفعة وما تَمَتَّعْتَ به . وفي حديث ابن الأَكْوَعِ : قالوا يا رسول الله لولا مَتَّعْتنا به أَي تركتنا ننتفع به . وفي الحديث : أَنه حرّم المدينة ورخّص في متاعِ الناصح ، أَراد أَداة البعير التي تؤخذ من الشجر فسماها متاعاً . والمتاعُ : كل ما يُنْتَفعُ به من عُروضِ الدنيا قليلِها وكثيرِها . ومَتَعَ بالشيء : ذهب به يَمْتَعُ مَتْعاً . يقال : لئن اشتريت هذا الغلام لتَمْتَعَنّ منه بغلام صالح أَي لتَذْهَبَنَّ به ؛ قال المُشَعَّثُ : تَمَتَّعْ يا مُشَعَّثُ ، إِنَّ شيئاً ، * سَبَقْتَ به المَماتَ ، هو المَتاعُ وبهذا البيت سمي مُشَعَّثاً . والمَتاعُ : المالُ والأَثاث ، والجمع أَمْتعةٌ ، وأَماتِعُ جمع الجمع ، وحكى ابن الأَعرابي أَماتِيعَ ، فهو من باب أَقاطِيعَ . ومتاعُ المرأَةِ : هَنُها . والمَتْعُ والمُتْعُ : الكيْدُ ؛ الأَخيرة عن كراع ، والأُولى أَعلى ؛ قال رؤبة : من مَتْعِ أَعْداءٍ وحوْضٍ تَهْدِمُه وماتِعٌ : اسم .
مثع : المَثَعُ : مِشْيةٌ قبيحة للنساء ، مَثَعَتِ المرأَة تَمْثَعُ مَثْعاً وتَمْثُعُ ومَثِعَت ، كلاهما : مَشَتْ مِشْيةً قبيحة ، وضَبُعٌ مَثْعاء كذلك ؛ قال المعْنيُّ : كالضَّبُعِ المَثْعاء عَنَّاها السُّدُمْ ، * تَحْفِرُه من جانِبٍ ويَنْهَدِمْ المَثْعاءُ : الضَّبُعُ المُنْتِنةُ .
مجع : المَجْعُ والتمجُّعُ : أَكل التمر اليابس . ومَجَعَ يَمْجُعُ مَجْعاً وتَمَجَّعَ : أَكل التمر باللبن معاً ، وقيل : هو أَن يأْكل التمر ويشرب عليه اللبن . يقال : هو لا يزال يَتَمَجَّعُ ، وهو أَن يَحْسُوَ حَسْوةً من اللبن ويَلْقَمَ عليها تَمْرةً ، وذلك المَجِيعُ عند العرب ، وربما أُلْقِيَ التمرُ في اللبن حتى يتشربه فيؤكل التمرُ وتَبْقى المَجاعةُ . وفي حديث بعضهم : دخلت على رجل وهو يَتَمَجَّعُ من ذلك ، وقيل : المَجِيعُ التمر يُعْجَنُ باللبن وهو ضرب من الطعام ؛ وقال : إِنَّ في دارِنا ثلاثَ حَبالى ، * فَوَدِدْنا أنْ لو وَضَعْنَ جَمِيعا : جارَتي ثم هِرَّتي ثم شاتي ، * فإِذا ما وَضَعْنَ كُنّ رَبيعا جارتي للخَبِيص ، والهرُّ للفأْرِ ، * وشاتي ، إِذا اشْتَهَيْنا مَجِيعا كأَنه قال : وشاتي للمَجِيع إِذا اشْتَهَيْناه . والمجاعةُ : فُضالةُ المَجِيع . ورجل مَجّاعٌ ومَجّاعةٌ ومُجّاعةٌ إِذا كان يجب المَجِيعَ ، وهو كثير التمجُّع . وتماجَعَ الرجلانِ : تَماجَنا وتَرافَثا . ومَجِعَ الرجلُ ، بالكسر ، يَمْجَعُ مَجاعةً إِذا تماجَنَ . والمِجْعُ والمُجْعةُ والمُجَعةُ ، مثال الهُمَزةِ : الرجل الأَحمق الذي إِذا جلس لم يَكَدْ يَبْرَحُ مكانه ، والأُنثى مِجْعةٌ . قال ابن سيده : وأرى أَنه حُكِيَ فيه المِجَعةُ . قال ابن بري : المِجْعُ الجاهِلُ ، وقيل : المازِحُ . ويقال : مَجُعَ مَجاعةً ، بالضم ، مِثل قَبُحَ قباحةً . وفي حديث عمر بن عبد العزيز : أَنه دخل على سليمان ابن عبد الملك فَمازَحَه بكلمة فقال : إِياي وكلامَ