الغَوْث : غلام بَزِيع أَي متكلِّم لا يسْتَحْيِي .
والبَزاعةُ : مما يُحْمَد به الإِنسان .
وتبزَّع الغلامُ : ظرُف .
وتبزَّع الشرُّ : هاجَ وتَفاقَمَ ، وقيل : أَرْعَدَ ولمّا يَقَعْ ؛ قال العجاج :
إِني إِذا أَمْرُ العِدى تبَزَّعا
وبَوْزَعُ : اسم رملة معروفة من رِمال بني أَسد ، وفي التهذيب : بني سَعْد ؛ قال رؤبة :
برَمْلِ يَرْنا أَو برَمْلِ بَوْزَعا
وبَوْزَعُ : اسم امرأَة كأَنه فَوَعَل من البَزِيعِ ؛ قال جرير :
هَزِئتْ بُوَيزِعُ ، إِذ دَبَبْتُ على العَصا ، * هَلَّا هَزِئْتِ بِغَيرِنا يا بَوْزَعُ ؟ ( 1 )
بشع : البَشِعُ : الخَشِنُ من الطَّعام واللِّباس والكلام .
وفي الحديث : كان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيه الطَّعْمِ ، يريد أَنه لم يكن يذُمُّ طَعاماً .
والبَشِعُ : طَعْم كريه .
وطعام بَشِيع وبَشِع من البَشَع : كريه يأْخذُ بالحَلْق بَيِّنُ البَشاعة ، فيه حُفُوف ومَرارَةٌ كالإِهْلِيلَجِ ونحوه ، وقد بَشِعَ بَشَعاً .
ورجل بَشِيعٌ بَيِّنُ البشع إِذا أَكله فبَشِع منه .
وأَكلنا طعاماً بَشِعاً : حافّاً يابساً لا أُدْمَ فيه .
والبَشَعُ : تَضايُق الحلْقِ بطعام خَشِن .
وفي الحديث : فوُضِعت بين يَدَي القوم ، وهي بَشِعةٌ في الحَلْق ، وكلام بشيع : خَشِن كريه منه .
واسْتَبْشَعَ الشيءَ أَي عَدَّه بَشِعاً .
ورجل بَشِع المَنْظَر إِذا كان دَميماً .
ورجل بَشِعُ النفْس أَي خَبيثُ النفس ، وبَشِعُ الوجه إِذا كان عابِساً باسِراً .
وثوب بَشِع : خَشِن .
ورجل بشع الفم : كريه ريحِ الفم ، والأُنثى بالهاء ، لا يتَخلَّلان ولا يَسْتاكانِ ، والمصدر البشَعُ والبَشاعةُ ، وقد بَشِع بشعاً وبَشاعة .
وبَشِع بهذا الطعام بَشَعاً : لم يُسِغْه .
ورجل بَشِع الخُلُق إِذا كان سيِّءَ الخُلُقِ والعِشْرة .
وبَشِع بالأَمر بشَعاً وبشاعةً : ضاق به ذَرعاً ؛ قال أَبو زبيد يصف أَسداً :
شأْسُ الهَبُوطِ زنَاءُ الحامِيَيْنِ ، مَتَى * تَبْشَعْ بوارِدةٍ يَحْدُثْ لها فَزَعُ
قوله شأْس الهَبوط يقول : الأَسد إِذا أَكل أَكلاً شديداً وشَبع ترك من فَرِيسته شيئاً في الموضع الذي يفْترِسها ، فإِذا انتهت الظباء إِلى ذلك الموضع لترد الماءَ فَزِعت من ذلك لمكان الأَسد ، وقيل : بوارِدة أَي بما يرده من الناس لها للواردة ( 2 ) زناء الحامِيين : ضَيِّق الحاميين .
تَبْشَع : تُغَصّ ، يحدث لها فزع لمكان الأَسد .
وبَشِع الوادي بالماء بَشَعاً : ضاق .
وبَشِع بالشيء بشَعاً : بطَش به بَطْشاً مُنْكراً .
وخشبة بَشِعة : كثيرة الأُبَنِ .
بصع : البَصْعُ : الخَرْق الضيِّق لا يكاد يَنفُذ منه الماء .
وبَصَعَ الماءُ يَبْصَعُ بَصاعة : رَشَحَ قليلاً .
وبَصع العَرَقُ من الجسد يَبصَع بَصاعة وتَبَصَّع : نَبَعَ من أُصول الشعر قليلاً قليلاً .
والبَصِيع : العرَق إِذا رشح ؛ وروى ابن دريد بيت أبي ذؤيب :
تأْبى بدِرَّتِها ، إِذا ما اسْتُغْضِبَتْ ، * إِلا الحَميمَ ، فإِنَّه يَتَبَصَّعُ
بالصاد أَي يَسيل قليلاً قليلاً .
قال الأَزهري : وروى الثقات هذا الحرف بالضاد المعجمة من تَبَضَّع الشيءُ أَي سال ، وهكذا رواه الرُّواة في شعر أَبي ذؤَيب ، وابن دريد أَخذ هذا من كتاب ابن المظفر .
فمرَّ على التصحيف الذي صحفه ، والظاهر أن الشيخ ابن بري
هامش
( 1 ) في ديوان جرير : وتقولُ بوزعُ قد دبَبتَ على العَصا .
( 2 ) قوله : بما يرده من الناس لها للواردة ، هكذا في الأَصل .