واللَّمْصُ واللَّواصُ .
أَبو تراب : يقال لاصَ عن الأَمر وناصَ بمعنى حادَ .
وأَلَصْت أن آخُذَ منه شيئاً أُلِيصُ إِلاصَةً وأَنَصْت أُنِيصُ إِناصةً أَي أَرَدت .
ولَوَّصَ الرجلُ إِذا أَكلَ اللَّواصَ ، واللَّواصُ هو العسَلُ ، وقيل : العسلُ الصافي .
وفي الحديث : من سبق العاطسَ بالحمد أَمِنَ الشَّوْصَ واللَّوْصَ ؛ هو وَجَعُ الأُذنِ ، وقيل : وجَعُ النحر .
ليص : لاصَ الشيءَ لَيْصاً وأَلاصَه وأَناصَه على البدل إِذا حَرَّكه عن موضعه وأَدارَه لينتزِعَه .
وأَلاصَ الإِنسانَ : أَدارَه عن الشيء يُرِيده منه .
فصل الميم
مأص : المَأَصُ : الإِبل البِيضُ ، واحدتها مَأَصةٌ ، والإِسكان في كل ذلك لغة ؛ قال ابن سيده : وأَرى أَنه المحفوظ عن يعقوب .
محص : مَحَصَ الظبيُ في عَدْوِه يَمْحَصُ مَحْصاً : أَسْرَعَ وعَدا عَدْواً شديداً ؛ قال أَبو ذؤيب :
وعاديّة تُلْقي الثِّيابَ كَأَنَّها * تُيوسُ ظِباءٍ ، مَحْصُها وانتِبارُها
وكذلك امْتَحَصَ ؛ قال :
وهُنَّ يَمْحَصْن امْتِحاصَ الأَظْبِ
جاء بالمصدر على غير الفعل لأَن مَحَصَ وامْتَحَصَ واحد .
ومَحَصَ في الأَرض مَحْصاً : ذهب .
ومحَصَ بها مَحْصاً : ضَرطَ .
والمَحْصُ : شدة الخلق .
والمَمْحُوصُ والمَحْص والمَحِيصُ والمُمَحَّصُ : الشديدُ الخلق ، وقيل : هو الشديد من الإِبل .
وفرس مَحْصٌ بيَّن المَحْصِ : قليلُ لحمِ القوائم ؛ قال الشماخ يصف حمارَ وحش :
مَحْصُ الشَّوى ، شَنِجُ النَّسا ، خاظِي المَطا ، * سَحْلٌ يُرَجِّع خَلفَها التَّنْهاقا
ويستحب من الفرس أَن تُمْحَصَ قوائمُه أَي تخلُصَ من الرَّهَل ، يقال منه : فرس مَمْحُوصُ القوائمِ إِذا خَلَصَ من الرَّهَل .
وقال أَبو عبيدة : في صفات الخيل المُمَحَّصُ والمَحْصُ ، فأَما المُمَحَّصُ فالشديد الخلق ، والأُنثى مُمَحَّصةٌ ؛ وأَنشد :
ممَحَّصُ الخَلْق وَأًى فُرافِصَه * كلٌّ شَدِيدٌ أَسْره مُصامِصَه
قال : والمُمَحَّصُ والفُرافِصةُ سواءٌ .
قال : والمَحْصُ بمنزلة المَمَحَّصِ ، والجمع مِحاصٌ ومِحاصاتٌ ؛ وأَنشد :
مَحْص الشَّوى مَعْصوبة قَوائِمُه
قال : ومعنى مَحْص الشَّوى قليل اللحم إِذا قلت مَحَص كذا ( 1 ) ؛ وأَنشد :
مَحْصُ المُعَذَّرِ أَسْرَفت حَجَباتُه ، * يَنْضُو السوابِقَ زاهِقٌ قَرِدُ
وقال غيره : المَمْحُوص السنانِ المجْلوُّ ؛ وقال أُسامة الهذلي :
أَشْفَوْا بمَمْحوصِ القِطاعِ فُؤادَه
والقِطاعُ : النِّصالُ ، يصف عَيْراً رُمِي بالنِّصال حتى رق فؤادُه من الفزع .
وحبل مَحِصٌ ومَحِيصٌ : أَمْلَس أَجْرَدُ ليس له زِئْبِرٌ .
ومَحِصَ الحبلُ يَمْحَصُ مَحَصاً إِذا ذهب
هامش
( 1 ) قوله [ إِذا قلت محص كذا ] هو كذلك في الأَصل .