تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 301

مساهمون:

ص٣٠١

فصل الدال المهملة

دثط : دَثَطَت القَرْحةُ : انفجر ما فيها ، وليس بثبَت .
دحلط : دَحْلَطَ الرجلُ دَحْلَطةً : خلَطَ في كلامه . قال الأَزهري : هذا الحرف في كتاب الجمهرة لابن دريد مع غيره ، قال : وما وجدت أَكثرها لأَحد من الثقات ، قال : وينبغي أَن يَفْحَصَ عنها ، فما وجد منها لإِمام موثوق به فهو رباعي ، وما لم يجد منها لثقة كان منها على ريبة وحَذَر .
دقط : الدَّقِطُ والدَّقْطانُ : الغَضْبانُ ؛ قال أُمَيَّةُ ابنُ أَبي الصلْت : من كان مُكْتَئِباً من سَيّءٍ دَقَطاً ، * فزاد في صَدْرِه ، ما عاشَ ، دَقْطانا
دوط : الفراء : طادَ إِذا ثبت ، وداطَ إِذا حَمُقَ

فصل الذال المعجمة

ذأط : ذأَط الإِناءَ يَذْأَطُه ذَأْطاً : مَلأَه . والذَّأْطُ : الامْتِلاء . وذأَطَه يَذْأَطُه ذَأْطاً مثل ذأَتَه أَي خنَقَه أَشدَّ الخنْقِ حتى دلَعَ لِسانُه ؛ كل ذلك عن كراع .
ذعط : الذَّاعِطُ : الذَّابح . والذَّعْطُ : الذبْحُ الوَحِيُّ ، والعين غير معجمة ، ذَعَطَه يَذْعَطُه ذَعْطاً : ذبحه ذبْحاً وحِيّاً ، وقيل : ذبحه أَيَّ ذبْحٍ كان ، وقد ذَعَطْته بالسكين وذعَطَتْه المَنِيّةُ على المثَل وسحَطَتْه ؛ قال أُسامةُ بن حَبيب الهذلي : إِذا بلَغُوا مِصْرَهُم عُوجِلُوا ، * من المَوْتِ ، بالهِمْيعِ الذَّاعِطِ وكذلك الذَّعْمَطةُ ، بزيادة الميم . ومَوْت ذَعْوَطٌ : ذاعِطٌ .
ذعمط : الذَّعْمَطةُ : الذبْحُ الوَحِيُّ . ذَعْمَطَ الشاةَ : ذَبَحها ذَبْحاً وحِيّاً .
ذفط : ذَفَط الطائرُ ذَفْطاً : سفَد ، وكذلك التيْسُ . وذفَطَ الذُّبابُ إِذا أَلْقى ما في بطنه ؛ كل ذلك عن كراع .
ذقط : ذَقَط الطائرُ أُنثاه يَذْقِطُها ذَقْطاً : سفَدَها ، وخصّ ثعلب به الذُّبابَ وقال : هو إِذا نكح . قال ابن سيده : ولم أَر أَحداً استعملَ النكاحَ في غير نوْع الإِنسان إِلا ثعلباً ههنا ، وقال سيبويه : ذقَطَها ذَقْطاً وهو النكاح فلا أَدري ما عَنى من الأَنواع لأَنه لم يخُصّ منها شيئاً ، قال أَبو عبيد : ونَمَ الذبابُ وذقَط بمعنى واحد . ابن الأَعرابي : الذَّاقِطُ الذباب الكثير السّفادِ . غيره : الذُّقَط ذباب صغير يدخل في عيون الناس ، وجمعه ذِقْطانٌ . أَبو تراب عن بعض بني سُلَيْم : يقال تذَقَّطْتُه تذَقُّطاً وتبَقَّطْتُه تبَقُّطاً إِذا أَخذته قليلًا قليلًا . الطَّائفيُّ : الذُّقَطُ وهو الذي يكون في البيوت .
ذمط : في نوادر الأَعراب : طَعام ذَمِطٌ وزَرِدٌ أَي لَيِّن سَريعُ الانْحِدارِ .
ذهط : ذَهْوَطٌ : موضع . والذِّهْيَوْطُ على مثال عِذْيَوْط : موضع ، وحكاه صاحب العين الذُّهْيُوط ، قال ابن سيده : والصحيح ما تقدم .
ذوط : ذاطَه يذوطُه دَوْطاً إِذا خَنَقه حتى يَدْلَعَ لِسانُه ؛ عن كراع . والذَّوَطُ : أَن يطولَ الحَنكُ الزَعْلى ويقْصُرَ الأَسْفلُ . والذَّوَطُ : صِغر الذَّقَنِ ، وقيل قِصَرُها . والذَّوَطُ : سُقاطُ الناسِ . والذَّوْطةُ ،