يلازم قِرْنَه ؛ وأَنشد :
إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِبُ
وقد حَلِسَ حَلَساً .
والحَلِسُ والحُلابِسُ : الذي لا يبرح ويلازم قِرْنه ؛ وأَنشد قول الشاعر :
فقلتُ لها : كأَيٍّ من جَبانٍ * يُصابُ ، ويُخْطَأُ الحَلِسُ المُحامي
كأَيٍّ بمعنى كم .
وأَحْلَسَتِ السماءُ : مَطَرَتْ مطراً رقيقاً دائماً .
وفي التهذيب : وتقول حَلَسَتِ السماءُ إِذا دام مطرها وهو غير وابل .
والحَلْسُ : أَن يأْخذ المُصَّدِّقُ النَّقْدَ مكان الإِبل ، وفي التهذيب : مكان الفريضة .
وأَحْلَسْتُ فلاناً يميناً إِذا أَمررتها عليه .
والإِحْلاسُ : الحَمْلُ على الشيء ؛ قال :
وما كنتُ أَخْشى ، الدَّهرَ ، إِحْلاسَ مُسْلِمٍ * من الناسِ ذَنْباً جاءَه وهو مُسْلِما
المعنى ما كنت أَخشى إِحلاس مسلم مسلماً ذَنْباً جاءه ، وهو يرد هو على ما في جاءه من ذكر مسلم ؛ قال ثعلب : يقول ما كنت أَظن أَن إِنساناً ركب ذنباً هو وآخر ينسبه إِليه دونه .
وما تَحَلَّسَ منه بشيء وما تَحَلَّسَ شيئاً أَي أَصاب منه .
الأَزهري : والعرب تقول للرجل يُكْرَه على عمل أَو أَمر : هو مَحْلوسٌ على الدَّبَرِ أَي مُلْزَمٌ هذا الأَمرَ إِلزام الحِلْسِ الدَّبَرَ .
وسَيْرٌ مُحْلَسٌ : لا يُفْتَر عنه .
وفي النوادر : تَحَلَّسَ فلان لكذا وكذا أَي طاف له وحام به .
وتَحَلَّسَ بالمكان وتَحَلَّز به إِذا أَقام به .
وقال أَبو سعيد : حَلَسَ الرجل بالشيء وحَمِسَ به إِذا تَوَلَّعَ .
والحِلْسُ والحَلْسُ ، بفتح الحاء وكسرها : هو العهد الوثيق .
وتقول : أَحْلَسْتُ فلاناً إِذا أَعطيته حَلْساً أَي عهداً يأْمن به قومك ، وذلك مثل سَهْم يأْمن به الرجلُ ما دام في يده .
واسْتَحْلَس فلانٌ الخوفَ إِذا لم يفارقه الخوفُ ولم يأْمن .
وروي عن الشعبي أَنه دخل على الحجاج فعاتبه في خروجه مع أَبي الأَشعث فاعتذر إِليه وقال : إِنا قد اسْتَحْلَسْنا الخوفَ واكتَحَلْنا السَّهَرَ وأَصابتنا خِزْيةٌ لم يكن فيها بَرَرَرةٌ أَتْقِياء ولا فَجَرة أَقوياء ، قال : للَّه أَبوك يا شَعْبيُّ ثم عفا عنه .
الفراء قال : أَنت ابنُ بُعثُطِها وسُرْسُورِها وحِلْسِها وابن بَجْدَتها وابن سِمسارِها وسِفْسِيرِها بمعنى واحد .
والحِلْسُ : الرابع من قداح المَيْسِر ؛ قال اللحياني : فيه أَر بعة فروض ، وله غُنْم أَربعة أَنصباء إِن فاز ، وعليه غرم أَربعة أَنصباء إِن لم يفز .
وأُم حُلَيْسٍ : كنية الأَتان .
وبنو حِلْس : بُطَيْنٌ من الأَزْدِ ينزلون نَهْر المَلِك .
وأَبو الحُلَيْس : رجل .
والأَحْلَسُ العَبْدِي : من رجالهم ؛ ذكره ابن الأَعرابي .
حلبس : الحَلْبَسُ والحَبَلْبَسُ والحُلابِسُ : الشجاع .
والحَلْبَسُ : الحريص الملازم للشيء لا يفارقه ؛ قال الكميت :
فلما دَنَتْ للكاذبين ، وأَخْرَجَتْ * به حَلْبَساً عند اللِّقاءِ حُلابِسا
وحَلْبَسُ : من أَسماء الأَسد .
وحَلْبَسَ فلا حَساسَ له أَي ذهب ؛ عن ابن الأَعرابي .
وجاء في الشعر الحَبَلْبَسُ ، قال الجوهري : وأَظنه أَراد الحَلْبَسَ وزاد فيه باء ؛ أَنشد أَبو عمرو لنَبْهان :
سَيَعْلَمُ من يَنْوي جَلائيَ أَنَّني * أَرِيبٌ ، بأَكنافِ النَضِيضِ ، حَبَلْبَسْ