الشعَر . قال أَبو منصور : الفِرْسِنُ المَكْنُوسَة المَلْساء الباطن تُشَبِّهُها العرب بالمَرايا لِمَلاسَتِها .
وكَنِيسَةُ اليهود وجمعها كَنائِس ، وهي معرَّبة أَصلها كُنِشْتُ .
الجوهري : والكنِيسَة للنصارى .
ورَمْلُ الكِناس : رمل في بلاد عبد اللَّه بن كلاب ، ويقال له أَيضاً الكِناس ؛ حكاه ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد :
رَمَتْني ، وسِتْرُ اللَّه بَيْني وبَيْنها ، * عَشِيَّة أَحْجار الكِناس ، رَمِيمُ ( 1 ) قال : أَراد عشية رَمْل الكِناس فلم يستقم له الوزن فوضع الأَحجار موضع الرمل .
والكُناسَةُ : اسم موضع بالكوفة .
والكُناسَة والكانِسيَّة : موضعان ؛ أَنشد سيبويه :
دارٌ لِمَرْوَةَ إِذْ أَهْلي وأَهْلُهُمُ ، * بالكانِسِيَّة تَرْعى اللَّهْوَ والغَزَلا
كندس : الكُنْدُسُ : العَقْعَقُ ؛ عن ثعلب ؛ وأَنشد :
مُنِيتُ بِزِمَّرْدَةٍ كالعَصا ، * أَلَصَّ وأَخْبَثَ من كُنْدُسِ ( 2 ) الزِّمَّرْدة : التي بَيْنَ الرجل والمرأَة ، فارسية .
كهمس : الكَهْمَسُ : القصير ، وقيل : القصير من الرجال .
والكَهْمَسُ : الأَسد .
وقال ابن الأَعرابي : هو الذئب .
وكَهْمَس : من أَسماء الأَسد .
وناقة كَهْمَس : عظيمة السنام .
وكَهْمَس : اسم ، وهو أَبو حيّ من العرب ؛ أَنشد سيبويه لمَوْدُودٍ العنبريّ ، وقيل هو لأَبي حُزابة الوليد بن حَنِيفة :
فلِلَّه عَيْنا مَنْ رَأَى من فَوارِسٍ ، * أَكَرَّ على المَكْرُوه منهم وأَصْبَرا
فما بَرِحُوا حتى أَعَضُّوا سُيُوفَهُمْ * ذُرى الهامِ مِنْهُم ، والحديدَ المُسَمَّرا
وكُنَّا حَسِبناهم فَوارِسَ كَهْمَسٍ ، * حَيُوا بَعْدَما ماتوا من الدَّهْرِ أَعْصُرا
وكَهْمَسٌ هذا : هو كَهْمَسُ بن طَلْق الصَّريمي ، وكان من جملة الخوارِج مع بِلال بن مِرْداس ، وكانت الخوارج وقعت بأَسلم بن زرعة الكلابي ، وهم في أَربعين رجلاً ، وهو في أَلْفَي رجل ، فقتلت قطعة من أَصحابه وانهزم إِلى البَصرة فقال مَوْدُود هذا الشعر في قوم من بني تميم فيهم شدة ، وكانت لهم وقعة بِسِجِسْتان ، فَشَبَّهَهُم في شدَّتهم بالخَوارج الذين كان فيهم كَهْمَسُ بن طَلْق ، وحَيُوا يعني الخوارج أَصحاب كَهْمَس ، أَي كأَنَّ هؤلاء القوم أَصحاب كَهْمَس في قُوَّتهم وشدّتهم ونُصْرتهم .
كوس : الكَوْسُ : المَشي على رجل واحدة ، ومن ذوات الأَربع على ثلاث قَوائم ، وقيل : الكَوْسُ أَن يَرْفع إِحدى قوائمه ويَنْزُوَ على ما بقي ، وقد كاسَتْ تَكُوسُ كَوْساً ؛ قال الأَعور النَّبْهانيُّ :
ولو عند غَسَّان السَّلِيطيِّ عَرَّسَتْ ، * رَغا فَرِقٌ منها ، وكاسَ عَقِيرُ
وقال حاتم الطائي :
وإِبْلِيَ رَهْنٌ أَن يَكُوسَ كَريمُها * عَقِيراً ، أَمامَ البيت ، حِينَ أُثِيرُها
أَي تعقر إِحدى قوائم البعير فيَكُوس على ثلاث ؛ وقالت عمرة أُخت العباس بن مِرْداس وأُمُّها الخَنْساء تَرْثي أَخاها وتذكر أَنه كان يُعَرْقِبُ الإِبل :
فَظَلَّتْ تَكُوسُ على أَكْرُعٍ * ثَلاثٍ ، وغادَرَتْ أُخْرى خَضِيبا
هامش
( 1 ) قوله [ رميم ] هو اسم امرأة كما في شرح القاموس .
( 2 ) قوله [ منيت الخ ] سيأتي في مادة كندش فانظره .