الظلمة .
وعَجَسَتِ الدابة تَعْجِسُ عَجَساناً : ظَلَعَتْ .
والعَجاساءُ : الإِبلُ العِظامُ المَسانُّ ، الواحِدُ والجمعُ عَجاساءُ ؛ قال الراعي يصف إِبلاً وحاديها :
إِذا سَرَحَتْ من مَنْزِلٍ نام خَلْفَها ، * بِمَيْثاءَ ، مِبْطانُ الضُّحى غَيْرَ أَرْوَعا
وإِن بَرَكَتْ منها عَجاساءُ جِلَّةٌ * بِمَحْنِيَّةٍ ، أَشْلَى العِفاسَ وبَرْوَعَا
مِبْطانُ الضُّحى : يعني راعياً يبادر الصَّبُوح فيشرب حتى يمتلئ بطنه من اللبن .
والأَرْوَعُ : الذي يَرُوعُك جَمَاله ، وهو أَيضاً الذي يُسْرِعُ إِليه الارتياع .
والميثاء : الأَرض السهلة .
وبَرَكَتْ : من البُرُوك .
والعِفاسُ وبَرْوَعٌ : اسما ناقتين ؛ يقول : إِذا استأْخرت من هذه الإِبل عَجاسَاءُ دعا هاتين الناقتين فتبعهما الإِبل ، قال ابن بري : وهو في شعره خَذَلَتْ أَي تخلفت .
والجِلَّةُ : المَسَانُّ من الإِبل ، واحدها جليلٌ مثل صَبِيٍّ وصِبْيَةٍ ، وقيل : هي القطعة العظيمة منها ، وقيل : هي الناقة العظيمة الثقيلة الحَوْساءُ ، الواحدة عَجاساءُ ، والجمع عَجاسَاءُ ، قال : ولا تقل جَمَلٌ عَجاساءُ ، والعَجاساءُ يمد ويقصر ؛ وأَنشد :
وطافَ بالحَوْضِ عَجاساً حُوسُ
الحُوسُ : الكثيرة الأَكل .
وقال أَبو الهيثم : لا يعرف العَجاسا مقصورةً .
والعَجُوسُ : آخر ساعة من الليل .
والعُجُوسُ : إِبطاء مشي العَجاسَاءِ ، وهي الناقة السمينة تتأَخر عن النوق لثقل قَتَالِها ، وقَتالُها شَحْمُها ولحمها .
والعَجِيساء : مِشْيَةٌ فيها ثقل .
وعَجَّسَ : أَبْطَأَ .
ولا آتيك سَجِيسَ عُجَيْسٍ أَي طُولَ الجهر ، وهو منه لأَنه يَتَعَجَّسُ أَي يبطئ فلا يَنْفَدُ أَبداً .
ولا آتيك عُجَيْسَ الدهرِ أَي آخره ؛ أَبو عبيد عن الأَحمر :
فأَقْسَمْتُ لا آتي ابْنَ ضَمْرَةَ طائعاً ، * سَجِيسَ عُجَيْسٍ ، ما أَبانَ لِساني
عُجَيْس مصغر ، أَي لا آتيه أَبداً ، وهو مثل قولهم لا آتيك الأَزْلَمَ الجَذَعَ ، وهو الدهر .
وتَعَجَّسَت بي الراحلةُ وعَجَسَتْ بي إِذا تَنَكَّبَتْ عن الطريق من نشاطها ؛ وأَنشد لذي الرمة :
إِذا قالَ حَادِينا : أَيا عَجَسَتْ بِنا * صُهابِيَّةُ الأَعْرافِ عُوجُ السَّوالِفِ
ويروى : عَجَّسَتْ بنا ، بالتشديد .
والعَجاسا ، بالقَصْرِ : التَّقَاعُسُ .
وعَجَسَه عن حاجته يَعْجِسُه وتَعَجَّسَه : حبسه ؛ وعَجَسَتْنِي عَجَاساءُ الأُمور عنك .
وما منعك ، فهو العَجاسَاءُ .
وعَجَسَني عن حاجتي عَجْساً : حبسني .
وتَعَجَّسَتْني أُمورٌ : حَبَسَتْني .
وتَعَجَّسَه : أَمَرَه أَمْراً فغيره عليه .
وفَحْلٌ عَجِيسٌ وعَجِيساءُ وعَجاسَاءُ : عاجز عن الضِّراب ، وهو الذي لا يُلْقِحُ .
وعَجِيساءُ : موضع .
والعَيْجُوسُ : سمك صغار يملح ؛ وأَما قول الراجز :
وفِتْيَةٍ نَبَّهْتُهُمْ بالعَجْسِ
فهو طائفة من وسط الليل كأَنه مأْخوذ من عَجْسِ القَوسِ ؛ يقال : مضى عَجْسٌ من الليل .
والعُجْسَةُ : الساعة من الليل ، وهي الهُتْكَةُ والطَّبِيقُ ؛ وروى ابن الأَعرابي بيت زهير :
بَكَرْنَ بُكُوراً واسْتَعَنَّ بِعُجْسَةٍ
قال : وأَراد بعُجْسَةٍ سَوادَ الليل وهذا يدل على أَن من رواه : واسْتَحَرْنَ بِسُحْرَةٍ ، لم يرد تقديم
لسان العرب — صفحة 131
مساهمون: ابن منظور
ص١٣١