قال ذو الرمة :
إِلى ظُعُنٍ يَقْرِضْنَ أَقْوازَ مُشْرِفٍ * شِمالًا ، وعن أَيمانهنّ الفَوارِسُ
وقال آخر :
ومُخَلَّدات باللُّجَيْنِ ، كأَنما * أَعْجازُهُن أَقاوِزُ الكُثْبانِ
قال : هكذا حكى أَهل اللغة أَقاوِز ، وعندي أَنه أَقاوِيزُ ، وأَن الشاعر احتاج فحذف ضرورة .
مخلدات : في أَيديهن أَسورة ؛ ومنه قوله تعالى : ولدانٌ مخلِّدُونَ ، والكثير قِيزانٌ ؛ قال :
لما رأَى الرَّمْلَ وقِيزانَ الغَضَا * والبَقَرَ المُلَمَّعاتِ بالشَّوَى
بَكَى ، وقال : هل تَرَوْنَ ما أَرَى ؟
الجوهري : القَوْزُ ، بالفتح ، الكثيب الصغير ؛ عن أَبي عبيدة ، والله أَعلم .
فصل الكاف
كرز : الكُرْزُ : ضَرْبٌ من الجُوالِقِ ، وقيل : هو الجُوالِقُ الصغير ، وقيل : هو الخُرْجُ ، وقيل : الخُرْجُ الكبير يحمل فيه الراعي زاده ومتاعه .
وفي المثل : رُبَّ شَدٍّ في الكُرْزِ ؛ وأَصله أَن فرساً يقال له أَعوج نُتِجَتْه أُمُّه وتَحَمَّلَ أَصحابه فحملوه في الكُرْزِ ، فقيل لهم : ما تصنعون به ؟ فقال أَحدهم : رب شدّ في الكرز ، يعني عَدْوَه ، والجمع أَكرازٌ وكِرَزَةٌ مثل جُحْرٍ وجِحَرَةٍ .
وسعيدُ كُرْزٍ : لقبٌ .
قال سيبويه : إِذا لقبت مفرداً بمفرد أَضفته إِلى اللقب ، وذلك قولك : هذا سعيدُ كُرْزٍ ، جعلت كُرْزاً معرفة لأَنك أَردت المعرفة التي أَردتها إِذا قلت هذا سعيد ، فلو نكَّرت كرزاً صار سعيد نكرة لأَن المضاف إِنما يكون نكرة ومعرفة بالمضاف إِليه ، فيصير كرز ههنا كأَنه كان معرفة قبل ذلك ثم أُضيف إِليه .
والكَرَّازُ : الكَبْشُ الذي يضع عليه الراعي كُرْزَه فيحمله ويكون أَمام القوم ، ولا يكون إِلا أَجَمَّ لأَن الأَقْرَنَ يشتغل بالنِّطاحِ ؛ قال :
يا ليتَ أَنِّي وسُبَيْعاً في الغَنَمْ * والخُرْجُ منها فوقَ كَرَّازٍ أَجَمْ
وكارَزَ إِلى ثِقَةٍ من إِخوان ومالٍ وغِنًى : مالَ .
أَبو زيد : إِنه ليُعاجِزُ إِلى ثِقَةٍ مُعاجَزَةً ويُكارِزُ إِلى ثقة مُكارَزَةً إِذا مال إِليه ؛ قال الشماخ :
فلما رَأَيْنَ المالَ قد حالَ دونَه * دُعافٌ ، لَدَى جَنْبِ الشَّرِيعَةِ ، كارِزُ
قيل : كارز بمعنى المستخفي .
يقال : كَرَزَ يَكْرُزُ كُرُوزاً ، فهو كارِزٌ إِذا استخفى في خَمَرٍ أَو غارٍ ، والمُكارَزَةُ منه .
ويقال : كارَزْتُ عن فلان إِذا فَرَرْتَ منه وعاجَزْتَه .
وكارَزَ في المكان : اخْتَبَأَ فيه .
وكارَزَ إِليه : بادر .
وكارَزَ القومُ إِذا تركوا شيئاً وأَخذوا غيره .
والكَرِيصُ والكَرِيزُ : الأَقِطُ .
والكُرِّزُ والكُرَّزِيُّ : العَيِيُّ اللئيم ، وهو دخيل في العربية ، تسميه الفُرْسُ كُرَّزِيًّا ؛ وأَنشد لرؤبة :
أَو كُرَّز يَمْشِي بَطِينَ الكُرْزِ
والكُرَّزُ : المُدَرَّبُ المُجَرَّبُ ، وهو فارسي .
والكُرَّزُ : اللئيم .
والكُرَّزُ : النجيب .
والكُرَّزُ :