شغبز : الليث في الرباعي : الشَّغْبَزُ ابن آوى ، قال الأَزهري : هكذا قال بالزاي ، والصحيح الشَّغْبَزُ ، بالراء .
وروي عن أَبي عمرو أَنه قال : الشَّغْبَزُ ابن آوى ، ومن قاله بالزاي فقد صَحَّف .
شفز : الشَّفْزُ : الرَّفْسُ .
شَفَزَه يَشفِزُه شَفْزاً : رَفَسَه برجله ؛ حكاها ابن دريد وقال : ليس بعربي صحيح .
شكز : شَكَزَه بإِصبعه يَشْكُزه شَكْزاً : نَخَسه .
وفي نوادر الأَعراب : شَكَزَ فلانٌ فلاناً وبَسَرَه وخَلَبه وخَدَبه وبَدَحَه وذَرَبه إِذا جرحه بلسانه .
والشَّكَّاز : المُجامِع من وراء الثوب .
أَبو الهثيم : يقال رجل شَكَّازٌ إِذا حَدَّثَ المرأَة أَنْزل قبل أَن يخالطها ثم لا يَنْتَشِر بعد ذلك لجماعها .
قال الأَزهري : هو عند العرب الزُّمَّلِقُ والذَّوذَحُ والثَّمُوتُ .
والأُشْكُزُّ : ضرب من الأَدَمِ أَبيض .
الليث : الأُشْكُزُّ كالأَديم إِلا أَنه أَبيض يؤكد به السُّرُوج ؛ قال الأَزهري : هو معرب وأَصله بالفارسية أَدرنج .
شلز : التهذيب : المِشْلَوْز المِشْمِشَةُ الحُلْوة المخّ .
قال الأَزهري : أُخِذَ من المشمش واللَّوْز ، قال : والجِلَّوْزُ نبت له حَبٌّ إِلى الطول ما هو ، ويؤكل مخه شبه الفُسْتُق .
شمز : الشَّمْزُ : التَّقَبُّض .
اشمَأَزَّ اشمِئْزازاً : انقبض واجتمع بعضه إِلى بعض ؛ وقال أَبو زيد : ذُعِرَ من الشيء وهو المَذْعور .
والشَّمْز : نفور النفس من الشيء تكرهه .
وقال الزجاج في قوله تعالى : وإِذا ذُكِرَ الله وحده اشْمَأَزَّتْ قلوبُ الذين لا يؤمنون بالآخرة ؛ معناه نَفَرَتْ ، وكان المشركون إِذا قيل لا إِله إِلا الله نَفَروا من هذا .
وقال ابن الأَعرابي : اشْمَأَزَّت اقْشَعَرَّتْ .
وقال قتادة : اشمأَزت استكبرتْ وكفرت ونَفَرَتْ .
وفي الحديث : فَسَيَلِيكُمْ أُمراءُ تَقْشَعِرّ منهم الجلود وتشْمَئِزُّ منهم القلوب أَي تنقبض وتجتمع ، وهمزته زائدة ، وهي الشُّمَأْزِيزَة .
ورجل فيه شُمَأْزِيزَة من اشْمَأْزَزْت .
قال شمر : قال خالد بن جَنْبَةَ : اشْمِئزاز السعر ( 1 ) اشمأَز الليل والنهار مقلولياً ، قلت : ما المقلولي ؟ قال : الندة التي تجمعها جمعة واحدة ، قلت : ما الندة ؟ قال السَّوق الشديد حتى يكون كأَنه مُشْرَبة في الأَقْران أَي مشدودة في الحبال .
والمُشْمَئِزُّ أَيضاً : النَّافر الكاره للشيء .
واشْمَأَزَّ الشيءَ : كَرِهه بغير حرف جر ؛ عن كراع .
والمُشْمَئِزُّ : المَذْعور .
شنز : الشِّينِيزُ من البَزْر ، بكسر الشين غير مهموز ؛ عن أَبي حنيفة : هذه الحَبَّة السوداء ، قال : وهو فارسي الأَصل ، قال : والفُرْس يسمونه الشُّونِيز ، بضم الشين .
شهرز : الشِّهْرِيز والشهْريز : ضرب من التمر معرب ، وأَنكر بعضهم ضم الشين ، والأَكثر الشِّهْريز .
ويقال : فيه سِهْرِيز وشِهْرِيز ، بالسين والشين جميعاً ، وإِن شئت أَضفت مثل ثوب خزٍّ وثوبٌ خَزٌّ .
شهنز : ابن شميل في الرباعي : سمعت أَبا الدُّقَيْشِ يقول للشُّونِيز الشّهْنِيز .
شئنيز : الشِّئْنيز من البِزْر ، بكسر الشين وبالهمز : عجمي معرّب ؛ عن ابن الأَعرابي .
شوز : الأَشْوَز : مثل الأَشْوَس ، وهو المتكبر .
هامش
( 1 ) قوله [ اشمئزاز السعر إِلى قوله أي مشدودة ] كذا بالأَصل .