وقد أَقَلَّتْنا المطايا الضُّمَّرُ ، * مثْلَ القِسِيِّ عاجَها المُقَمْجِرُ
شبه ظهور إِبله بعد دُؤُوب السفر بالقِسِيّ في تَقَوُّسها وانحنائها .
وعاجَها بمعنى عَوَّجَها .
قال : وهو القَمَنْجَر أَيضاً ، وأَصله بالفارسية كمانْكَرْ .
قال أَبو حنيفة : والقَمْجَرة رَصْف بالعَقَب والغِراء على القَوْس إِذا خِيف عليها أَن تَضْعُفَ سِياتُها ، وقد قَمْجَروا عليها .
ويقال في ترجمة غمجر : الغِمْجارُ شيء يضع على القوس من وَهْيٍ بها ، وهي غِراءٌ وجِلْدٌ ، ورواه ثعلب عن ابن الأَعرابي قِمْجار ، بالقاف .
التهذيب : الأَصمعي : يقال لغلاف السكين القِمْجارُ .
قال ابن سيده : وقد جرى المُقَمْجِرُ في كلام العرب ؛ وقال مَرَّةً : القَمْجَرة إِلباسُ ظهورِ السِّيَتَيْنِ العَقَبَ ليتغطى الشَّعَثُ الذي يَحْدُثُ فيهما إِذا حُنِيَتا ، والله أَعلم .
قمدر : القَمْدَرُ : الطويل .
قمطر : القِمَطْرُ : الجمل القويّ السريع ، وقيل : الجمل الضَّخْمُ القويّ ؛ قال جَمِيلٌ :
قِمَطْرٌ يَلُوحُ الوَدْعُ تحتَ لبَانِه ، * إِذا أَرْزَمَتْ من تحتِه الرِّيحُ أَرْزَما
ورجل قِمَطْرٌ : قصير ؛ وأَنشد أَبو بكر لعُجَيْر السَّلُوليّ :
قِمَطْرٌ كَحُوَّازِ الدَّحارِيج أَبْتَرُ
والقِمَطْرُ والقِمَطْرِيُّ : القصير الضخم .
ومرأَة قِمَطْرة : قصيرة عريضة ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد
وَهَبْتُه من وَثَبى قِمَطْرَه ، * مَصْرورة الحَقْوَيْن مثلَ الدَّبْرَه
والقِمَطْرُ والقِمَطْرَة : شِبْه سَفَطٍ يُسَفُّ من قَصَبٍ .
وذئب قِمَطْرُ الرِّجُلِ : شديدُها .
وكلب قِمَطْرُ الرِّجْل إِذا كان به عُقَّالٌ من اعْوِجاج ساقيه ؛ قال الطِّرِمَّاح يصف كلباً :
مُعِيدٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ مُخْتَلِفُ الشَّبا ، * شَرَنْبَثُ شَوْكِ الكَفِّ ، شَثْنُ البَراثِن
وشَرٌّ قِمَطْرٌ وقُماطِر ومُقْمَطِرّ .
واقْمَطَرَّ عليه الشيءُ : تزاحم .
واقْمَطَرَّ للشَّرِّ : تهيّأَ .
ويقال : اقْمَطَرَّت عليه الحجارة أَي تراكمت وأَظَلَّتْ ؛ قالت خَنْساءُ تصف قبراً : مُقْمَطِرَّات وأَحجار .
والمُقْمَطِرّ : المجتمع .
واقْمَطَرَّتِ العقربُ إِذا عطفت ذنبها وجمعت نَفْسَها .
وقَمْطَرَ المرأَةَ وقَمْطَرَ جاريته قَمْطَرَة : نكحها .
وقَمْطَرَ القِرْبة : شَدَّها بالوِكاء .
وقَمْطَرَ القِرْبَة أَيضاً : ملأَها ؛ عن اللحياني .
وقَمْطَرَ العدوُّ أَي هرب ؛ عن ابن الأَعرابي .
ويوم مُقْمَطِرّ وقُماطِرٌ وقَمْطَرِيرٌ : مُقَبِّضُ ما بين العينين لشدته ، وقيل : إِذا كان شديداً غليظاً ؛ قال الشاعر :
بَني عَمِّنا ، هَلْ تَذْكرونَ بلاءَنا * عليكم ، إِذا ما كان يومٌ قُماطِرُ ؟
بضم القاف .
واقْمَطَرّ يومُنا : اشتد .
وفي التنزيل العزيز : إِنا نخاف من ربنا يوماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً ؛ جاء في التفسير : أَنه يُعَبِّسُ الوَجْه فيجمع ما بين العينين ، وهذا شائع في اللغة .
وشَرٌّ قَمْطَرِير : شديد .
الليث : شَرٌّ قُماطِرٌ وقِمَطْرٌ وقِمْطَرٌ ؛ وأَنشد :
وكنتُ إِذا قومي رَمَوْني رَمَيْتُهم * بمُسْقِطَةِ الأَحْمالِ ، فَقْماءَ قِمْطَرِ
ويقال : اقْمَطَرَّتِ الناقةُ إِذا رفعت ذنبها وجمعت قُطْرَيْها وزَمَّتْ بأَنفها .
والمُقْمَطِرّ : المنتشر .