تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 578

مساهمون:

ص٥٧٨
يَبْرَحا كما يَحْرُنُ الفرسُ ؛ وأَنشد : كما أَلَّحتْ على رُكْبانِها الخُورُ الأَصمعي : حَرَنَ الجابةُ وأَلَحَّ الجملُ وخَلأَتِ الناقةُ . والمُلِحُّ : الذي يقوم من الإِعياء فلا يبرح . وأَجاز غيرُ الأَصمعي : وأَلحَّت الناقةُ إِذا خَلأَتْ ؛ وأَنشد الفراء لامرأَة دعت على زوجها بعد كبره : تقولُ : وَرْياً ، كُلَّما تَنَحْنَحا ، * شَيْخاً ، إِذا قَلَبْتَه تَلَحْلَحا ولَحْلَح القومُ وتَلَحْلَحَ القوم : ثبتوا مكانهم فلم يبرحوا ؛ قال ابن مقبل : بحَيٍّ إِذا قيل : اظْعَنُوا قد أُتِيتُمْ ، * أَقامُوا على أَثقالهم ، وتَلَحْلَحوا يريد أَنهم شُجْعان لا يزولون عن موضعهم الذين هم فيه إِذا قيل لهم : أُتيتم ، ثقةً منهم بأَنفسهم . وتَلَحْلَحَ عن المكان : كتزحزح ، ويقول الأَعرابي إِذا سئل : ما فعل القوم ؟ يقول تَلَحْلَحُوا أَي ثَبَتُوا ؛ ويقال : تَحَلْحَلُوا أَي تفرّقوا ؛ قال : وقولها في الأُرجوزة تَلَحْلَحا ، أَرادت تَحلْحَلا فقلبت ، أَرادت أَن أَعضاءه قد تفرّقت من الكبر . وفي الحديث : أَن ناقة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، تَلَحْلَحَتْ عند بيت أَبي أَيوبَ ووضعت جِرانَها أَي أَقامت وثبتت وأَصله من قولك أَلَحَّ يُلِحُّ . وأَلَحَّت الناقة إِذا بَرَكَت فلم تَبْرح مكانها . وفي حديث الحديبية : فركب ناقته فزَجَرها المسلمون فأَلَحَّت أَي لزمت مكانها ، من أَلَحَّ على الشيء إِذا لزمه وأَصَرَّ عليه . وأَما التَّحَلْحُلُ : فالتحرك والذهابُ . وخُبْزةٌ لَحَّةُ ولَحْلَحةٌ ولَحْلَحٌ : يابسة ؛ قال : حتى اتَّقَتْنا بقُرَيْصٍ لَحْلَحِ ، * ومَذْقَةٍ كقُرْبِ كَبْشٍ أَمْلَحِ
لدح : اللَّدْحُ : الضرب باليد . لَدَحَه يَلْدَحُه لَدْحاً : ضربه بيده ؛ قال الأَزهري : والمعروف اللَّطْحُ وكأَن الطاء والدال تعاقبا في هذا الحرف .
لزح : التَّلَزُّحُ : تَحَلُّب فمك من أَكل رمَّانة أَو إِجَّاصة تَشَهِّياً لذلك .
لطح : اللَّطْحُ : كاللَّطْخ إِذا جَفَّ وحُكَّ ولم يبق له أَثر . وقد لَطَحه ولَطَخه يَلْطَحُه لَطْحاً : ضربه بيده منشورة ضرباً غير شديد : الأَزهري : اللَّطْح كالضرب باليد . يقال منه : لَطَحْتُ الرجلَ بالأَرض ؛ قال : وهو الضرب ليس بالشديد ببطن الكف ونحوه ؛ ومنه حديث ابن عباس : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، كان يَلْطَحُ أَفخاذ أُغَيْلِمة بني عبد المطلب ليلة المُزْدَلفة ويقول : أَبَنِيَّ لا ترموا جمرة العَقَبة حتى تطلُع الشمس . ابن سيده : ولَطَحَ به الأَرضَ يَلْطَحُها لَطْحاً : ضرب . الجوهري : اللَّطْحُ مثل الحَطْءِ ، وهو الضرب اللَّيِّنُ على الظهر ببطن الكف ، قال : ويقال : لَطَحَ به إِذا ضرب به الأَرض .
لفح : لَفَحَتْه النارُ تَلْفَحُه لَفْحاً ولَفَحاناً : أَصابت وجهه إِلَّا أَن النَّفْحَ أَعظم تأْثيراً منه ؛ وكذلك لَفَحَتْ وجهه . وقال الأَزهري : لَفَحَتْه النارُ إِذا أَصابت أَعلى جسده فأَحرقته . الجوهري : لَفَحَتْه النارُ والسَّمُومُ بحرِّها أَحرقته . وفي التنزيل : تَلْفَحُ