ذهاب المشي ومضيه .
يقال : زَلَجَتِ الناقةُ تَزْلِجُ زَلْجاً إِذا مضت مسرعة كأَنها لا تحرّك قوائمها من سرعتها ؛ وأَما قول ذي الرمّة :
حتى إِذا زَلَجَتْ عن كلِّ حَنْجَرَةٍ * إِلى الغَلِيلِ ، ولم يَقْصَعْنَه ، نُغَبُ
فإِنه أَراد : انحدرت في حناجرها مسرعة لشدة عطشها .
اللحياني : سِرْنا عَقَبَةً زَلوجاً وزَلوقاً أَي بعيدة طويلة .
والزَّلَجانُ : التقدم في السرعة وكذلك الزَّبَجانُ .
ومكان زَلْجٌ وزَلِيجٌ أَي دَحْضٌ .
أَبو زيد : زَلَجَتْ رِجْلُه وزَبَجَتْ ؛ وأَنشد :
قام عن مَرْتَبَةٍ زَلْجٍ فَزَلّ
ومَرَّ يَزْلِجُ ، بالكسر ، زَلْجاً وزَلِيجاً إِذا خف على الأَرض .
وقِدْحٌ زَلوجٌ : سريع الانزلاج من القوس ؛ قال :
فَقِدْحُه زَجْلٌ زَلوج
والزِّلاجُ والمِزْلاجُ : مغلاق الباب ، سمِّي بذلك لسرعة انزلاجه .
وقد أَزْلَجْتُ البابَ أَي أَغلقته .
والمِزْلاجُ : المِغْلاق إِلَّا أَنه ينفتح باليد ، والمغلاق لا يفتح إِلا بالمفتاح .
غيره : المِزْلاجُ : كهيئة المغلاق ولا ينغلق ، وانه يغلق به الباب .
ابن شميل : مَزالِيجُ أَهل البصرة ، إِذا خرجت المرأَة من بيتها ولم يكن فيه راقب تثق به خرجت فردّت بابها ، ولها مفتاح أَعْقَفُ مثل مفاتيح المزاليج من حديد ، وفي الباب ثَقْبٌ فتزلج فيه المفتاح فتغلق به بابها .
وقد زَلَجَتْ بابها زَلْجاً إِذا أَغلقته بالمزلاج .
ومكان زَلْجٌ وزَلَجٌ أَيضاً ، بالتحريك ، أَي زَلَقٌ .
والتَّزَلُّجُ : التزلُّقُ .
ابن الأَثير في ترجمة زلخ ، بالخاء المعجمة : في حديث المحاربيّ الذي أَراد أَن يَفْتِكَ بالنبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال الخطابي : رواه بعضهم فزَلَجَ بين كتفيه ، يعني بالجيم ، قال : وهو غلط .
والسهم يَزْلِجُ على وجه الأَرض ويمضي مَضاءً زَلْجاً ، فإِذا وقع السهم بالأَرض ولم يقصد إِلى الرَّمِيَّةِ ، قلت : أَزْلَجْتَ السهم يا هذا .
وزَلَجَ السهمُ يَزْلِجُ زُلوجاً وزَلِيجاً : وقع على وجه الأَرض ، ولم يقصد الرَّمِيَّةَ ؛ قال جَنْدَلُ بن المُثَنَّى :
مُرُوق نَبْلِ الغَرَضِ الزَّوالِجِ
وسهم زَلْجٌ : كأَنه وصف بالمصدر ، وقد أَزْلَجْتُه .
قال أَبو الهيثم : الزَّالِجُ من السهام إِذا رماه الرامي فقصر عن الهَدف ، وأَصاب صخرة إِصابةً صُلْبَةً ، فاستقلَّ من إِصابة الصخرة إِياه ، فقوي وارتفع إِلى القِرْطاسِ ، فهو لا يُعَدُّ مُقَرْطِساً ، فيقال لصاحبه الحِتْنِيِّ : لا خير في سهم زَلْجٍ وسهم زالِجٌ : يَتَزَلَّجُ عن القوس ؛ وفي نسخة : يَنْزَلِجُ عن القوس .
والمِزْلاجُ من النساء : الرَّسْحاءُ .
والمُزَلَّجُ : البخيل .
والمُزَلَّجُ من العَيْش : المُدافَعُ بالبُلْغَةِ ؛ قال ذو الرمة :
عتْقُ النَّجاءِ ، وعَيْشٌ فيه تَزْلِيجُ
والمُزَلَّجُ : الدُّون من كل شيء .
وحُبٌّ مُزَلَّجٌ : فيه تغرير ؛ وقال مليح :
وقالت : أَلا قد طالَ ما قد غَرَرْتَنا * بِخَدْعٍ ، وهذا مِنْكَ حُبٌّ مُزَلَّجُ
والمُزَلَّجُ : الذي ليس بتامِّ الحَزْمِ ؛ قال :
مَخارِمُ الليلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ ، * حينَ يَنامُ الوَرَعُ المُزَلَّجُ
لسان العرب — صفحة 289
مساهمون: ابن منظور
ص٢٨٩