أَقْفَرَ من أَهْلِه مَلْحوبُ ، * فالقُطَبِيَّاتُ فالذَّنُوبُ ( 1 )
لخب : لَخَبَ المرأَةَ يَلْخُبُها ويَلْخَبُها لَخْباً : نكحها ؛ عن كراع ؛ قال ابن سيده : والمعروف عن يعقوب وغيره : نَخَبها .
واللَّخَبُ : شجر المُقْلِ ؛ قال :
من أَفيح ثنة لخب عميم ( 2 ) ابن الأَعرابي : المَلاخِبُ المَلاطِمُ .
والمُلَخَّبُ : المُلَطَّم في الخُصومات .
واللِّخابُ : اللِّطامُ .
لذب : لَذَبَ بالمَكان لُذُوباً ، ولاذَبَ : أَقامَ ؛ قال ابن دريد : ولا أَدري ما صِحَّتُه .
لزب : اللَّزَبُ : الضِّيقُ .
وعَيْشٌ لَزِبٌ : ضَيِّقٌ .
واللِّزْبُ : الطريقُ الضَّيِّقُ .
وماءٌ لَزِبٌ : قليلٌ ، والجمع لِزابٌ .
واللُّزُوبُ : القحط .
واللَّزْبةُ : الشِّدَّةُ ، وجمعها لِزَبٌ ؛ حكاها ابن جني .
وسَنَةٌ لَزْبةٌ : شَديدَةٌ ، ويقال : أَصابَتْهم لَزْبةٌ ، يعني شِدَّةَ السنة ، وهي القَحْط .
والأَزْمَةُ والأَزْبَةُ واللَّزْبَةُ : كلها بمعنى واحد ، والجمع اللَّزْباتُ ، بالتسكين ، لأَنه صفة .
وفي حديث أَبي الأَحْوَصِ : في عامِ أَزْبةٍ أَو لَزْبة ؛ اللَّزْبة : الشدَّةُ ؛ ومنه قولهم : هذا الأَمر ضربَةُ لازِبٍ أَي لازمٍ شديد .
ولَزَب الشيءُ يَلْزُب ، بالضم ، لَزْباً ولُزُوباً : دخَل بعضُه في بعضٍ .
ولَزَبَ الطينُ يَلْزُبُ لُزُوباً ، ولَزُبَ : لَصِقَ وصَلُبَ ، وفي حديث عليّ ، عليه السلام : ولاطَها بالبَلَّةِ حتى لَزَبَتْ أَي لَصِقَتْ ولَزِمَتْ .
وطِينٌ لازِبٌ أَي لازِقٌ .
قال اللَّه تعالى : من طِينٍ لازِبٍ .
قال الفراءُ : اللَّازِبُ واللَّاتِبُ واللَّاصِقُ واحدٌ .
والعرب تقول : ليس هذا بضَرْبةِ لازِمٍ ولازِبٍ ، يُبْدِلُونَ الباءَ ميماً ، لتَقارُبِ المَخارِج .
قال أَبو بكر : معنى قولهم ما هذا بضَرْبَةِ لازِبٍ أَي ما هذا بلازِمٍ واجِبٍ أَي ما هذا بضرْبةِ سَيْفٍ لازِبٍ ، وهو مَثَلٌ .
واللازِبُ : الثابتُ ، وصار الشيءُ ضَرْبةَ لازِبٍ أَي لازماً ؛ هذه اللغة الجيِّدة ، وقد قالوها بالميم ، والأَوَّل أَفصح ؛ قال النابغة :
ولا تَحْسَبُونَ الخَيْرَ لا شَرَّ بَعْدَه ، * ولا تَحْسَبُونَ الشَّرَّ ضَرْبةَ لازِبِ
ولازِمٌ ، لُغَيَّةٌ ؛ وقال كثير فأَبدل :
فما وَرَقُ الدُّنْيا بباقٍ لأَهْلِه ، * ولا شِدَّةُ البَلْوَى بضَرْبةِ لازِم
ورجل عَزَبٌ لَزَبٌ ، وقال ابن بُزُرْج مثلَه .
وامرأَةٌ عَزَبةٌ لَزَبةٌ إِتْباعٌ .
الجوهري : والمِلْزابُ البَخِيلُ الشديد ؛ وأَنشد أَبو عمرو :
لا يَفْرَحُون ، إِذا ما نَضْخَةٌ وَقَعَتْ ، * وهُمْ كِرامٌ ، إِذا اشْتَدَّ المَلازيبُ
ولَزَبَتْه العَقْرَبُ لَزْباً : لَسَعَتْه كلَسَبَتْه ؛ عن كراع .
لسب : لَسَبَتْه الحَيَّة والعَقْربُ والزُّنْبورُ ، بالفتح ، تَلْسِبُه وتَلْسَبُه لَسْباً : لَدَغَتْه ، وأَكثر ما يُسْتَعْمَلُ في العقرب .
هامش
( 1 ) 1 قوله أقفر من أهله الخ هكذا أنشده هنا وفي مادة قطب كالمحكم ، وقال فيها : قال عبيد في الشعر الذي كسر بعضه . وكذا أنشده ياقوت في موضعين من معجمه كذلك .
( 2 ) قوله [ من أفيح ثنة الخ ] كذا بالأَصل ولم نجده في الأَصول التي بأيدينا .