فيه ضعيفة ، وشاغَبَه ، فهو شَغَّابٌ ، ومُشَغِّبٌ ، ورجل شَغِبٌ ، ومِشْغَبٌ ، ومُشاغِبٌ ، وذو مَشاغِبَ ، ورجل شِغَبٌّ ؛ قال هِمْيانٌ :
نَدْفَعُ عَنها المُترَفَ ، الغُضُبَّا ، * ذا الخُنْزُوانِ ، العَرِكَ ، الشِّغَبَّا
وأَبو الشَّغْبِ : كُنْيَة بعضِ الشُّعَراء .
وشَغْبٌ : موضِعٌ بينَ المدينة والشامِ .
وفي حديث الزهري : أَنه كان له مالٌ بِشَغْبٍ وبَدا ؛ هما مَوْضِعانِ بالشام ، وبه ( 1 ) كان مُقام عليِّ بن عبدِ اللَّه ابنِ عباسٍ وأَولادِه ، إِلى أَن وَصَلَت إِليهم الخِلافة ، وهو بسكونِ الغين .
وشَغَبُ ، بالتحريك : اسمُ امْرَأَةٍ ، لا ينصَرفُ في المعرفة .
شغزب : الشَّغْزَبَة : الأَخْذُ بالعُنْفِ .
وكلُّ أَمرٍ مُسْتَصْعَبٍ : شَغْزَبيٌّ .
ومَنْهَلٌ شَغْزَبيٌّ : مُلْتَوٍ عَن الطَّريق ؛ وقالَ العجاجُ يَصِفُ مَنْهَلاً :
مُنْجَرِدٌ ، أَزْوَرُ ، شَغْزَبيُّ
وتَشَغْزَبَتِ الرِّيحُ : التَوَتْ في هبوبها .
والشَّغْزَبِيَّةُ : ضَرْبٌ من الحِيلَةِ في الصِّراعِ ، وهي أَن تَلْوِيَ رِجلَه بِرجْلِكَ ؛ تقول : شَغْزَبْتُه شَغْزَبَةً ، وأَخَذْتُه بالشَّغْزَبِيَّةِ ؛ قال ذو الرمة :
ولَبَّسَ بَين أَقْوامي ، * فكُلٌّ أَعَدَّ له الشَّغازِبَ ، والمِحالا
وقيل : الشَّغْزَبِيَّةُ والشَغْزَبيُّ اعتِقالُ المُصارِعِ رِجْلَه بِرِجْل آخَرَ ، وإِلْقاؤُه إِيَّاه شَزْراً ، وصَرعُه إِيَّاه صَرعاً ؛ قال :
عَلَّمَنا أَخْوالُنَا ، بنُو عِجِلْ ، * الشَّغْزَبيَّ ، واعْتِقالاً بالرِّجِلْ
تقولُ : صَرَعْتُه صَرْعَةً شَغْزَبِيَّةً .
أَبو زيد : شَغْزَبَ الرَّجلُ الرَّجلَ ، وشَغْرَبَه ، بمعنى واحدٍ ، وهو إِذا أَخَذَه العُقَيلَى ؛ وأَنشد :
بَيْنَا الفَتى يَسْعَى إِلى أُمْنِيَّه ، * يَحْسِبُ أَنَّ الدَّهْرَ سُرْجُوجِيَّه ،
عَنَّتْ لَه داهِيَةٌ دُهْوِيَّه ، * فاعْتَقَلَتْه عُقْلَة شَزْرِيَّه ،
لَفْتَاءَ عَنْ هَواه شَغْزَبِيَّه
وفي الحديث : حتى يكونَ شُغْزُبّاً ؛ قال ابن الأَثير : كذا رواه أَبو داود في السننِ .
قال الحَرْبيُّ : والذي عِنْدي أَنه زُخْزُبّاً ، وهو الذي اشْتَدَّ لحمُه وغَلُظَ ، وقد تقدم في الزاي .
قال الخطابي : ويحتمل أَن تكونَ الزايُ أُبْدِلَت شِيناً ، والخاءُ غَيْناً ، تصحيفاً ، وهذا من غريب الإِبدال .
وفي حديث ابن مَعْمرٍ : أَنه أَخَذَ رَجُلاً بِيَدِه الشَّغْزَبِيَّةَ ؛ قيل : هي ضَرْبٌ من الصُّراعِ ، وهو اعْتِقالُ المُصارع رِجْلَه برِجْلِ صاحِبِه ، ورَمْيُه إِلى الأَرض .
قال : وأَصلُ الشَّغْزَبِيَّةِ الالْتِواءُ والمَكْرُ ، وكلُّ أَمرٍ مُسْتَصْعَبٍ شَغْزَبيٌّ .
والشَّغْبَزُ ( 2 ) : ابن آوى .
شغنب : الشُّغْنُوبُ : أَعالي الأَغْصانِ ؛ تقول للغُصْنِ النَّاعِم : شُغْنُوبٌ وشُنْغُوبٌ ، وكذلك الشُّنْغُبُ والشُّنْغُوب .
الأَزهري في شنعبَ ، بالعين المهملة : هي أَن يَسْتَقيمَ قَرْنُ الكَبْشِ ، ثم يَلْتَوِيَ على رَأْسِه قِبَلَ أُذُنِه ؛ قال : ويقال تَيْسٌ مُشَعْنِب ، بالعينِ والغينِ ، والفتحِ والكسرِ .
هامش
( 1 ) أراد : وبالشَّغْب .
( 2 ) قوله [ والشغبز الخ ] هكذا في الأَصل وأورده في التهذيب في مقلوب شغزب بالزاي وقال الصواب انه شغبر بالراء المهملة .