والأَفْسأُ والمَفسُوءُ : الذي كأَنه إذا مشَى يُرَجِّعُ اسْتَه .
ابن الأَعرابي : الفَسَأُ دُخول الصُّلْب ، والفَقَأُ خُروجُ الصَدْر ؛ وفي وَرِكَيْه فَسَأٌ .
وأَنشد ثعلب :
قد حَطَأَتْ أُمُّ خُثَيْمِ بأَدَنّ * ( 1 ) بِخارِج الخَثْلةِ ، مَفْسوءِ القَطَنْ
وفي التهذيب :
بِناتِئِ الجَبْهةِ ، مفسوء القَطَنْ
عدّى حَطَأَتْ بالباء لأَنّ فيه معنى فازَتْ أَو بَلَّتْ ، ويروى خَطَأَتْ ، والاسم ، من ذلك كله ، الفَسَأُ .
وتفاسَأَ الرَّجل تفاسُؤًا ، بهمز وغير همز : أَخرج عَجيزَته وظهره .
فشأ : تَفَشَّأَ الشيءُ تَفَشُّؤًا : انتَشَر .
أَبو زيد : تَفَشَّأَ بالقوم المرضُ ، بالهمز ، تَفَشُّؤًا إذا انْتَشَر فيهم ، وأَنشد :
وأَمْرُ عظيمُ الشَّأْنِ ، يُرْهَبُ هَوْلُه ، * ويَعْيا به مَنْ كان يُحْسَبُ راقِيا
تَفَشَّأَ إخْوانَ الثّقات ، فعَمَّهُم ، * فأَسْكَتُّ عنِّي المُعوِلات البواكِيا
ابن بُزُرْجَ : الفَشْءُ : من الفخر من أَفْشَأْتُ ، ويقال فَشَأْتُ .
فصأ : قال في ترجمة فسأَ : تَفَسَّأَ الثَوْبُ أَي تَقَطَّعَ وبَلِيَ ، وتَفَصَّأَ : مثله .
فضأ : أَبو عبيد عن الأَصمعي في باب الهمز : أَفْضَأْتُ الرجلَ أَطْعَمْته .
قال أَبو منصور : أَنكر شمر هذا الحرف ، قال : وحَقَّ له أَن يُنْكِرَه لأَنّ الصوابَ أَقْضَأْته ، بالقاف ، إذا أَطعمتَه .
وسنذكره في موضعه .
فطأ : الفَطَأُ : الفَطَسُ .
والفُطْأَةُ : الفُطْسةُ .
والأَفْطَأُ : الأَفْطَس .
ورجلٌ أَفْطَأُ : بَيِّنُ الفَطَإ .
وفي حديث عمر : أَنه رأَى مُسَيْلِمَة أَصْفَر الوجه أَفْطَأَ الأَنْفِ دَقِيقَ الساقَيْن .
والفَطَأُ والفُطْأَةُ : دخُولُ وسَطِ الظَّهْر ، وقيل : دخُول الظهر وخُروجُ الصدر .
فَطِئَ فَطَأً ، وهو أَفْطَأُ ، والأُنثى فَطْآءُ ، واسم الموضع الفُطْأَةُ ، وبعير أَفْطَأُ الظهر ، كذلك .
وفَطِئَ البعير إذا تَطامَن ظَهْرُه خِلْقةً .
وفَطَأَ ظَهْرَ بعيره : حَمَلَ عليه ثِقْلاً فاطْمَأَنّ ودخل .
وتَفاطأَ فلان ، وهو أَشدُّ من التَّقاعُس ، وتفاطأَ عنه : تأَخَّر .
والفَطَأُ في سَنامِ البعِير .
بَعيرٌ أَفْطَأُ الظهر .
والفعلُ فَطِئَ يَفْطَأُ فَطَأً .
وفَطَأَ ظهرَه بالعصا يَفْطَؤُه فَطْأً : ضربه ، وقيل هو الضرب في أَي عضو كان .
وفَطَأَه : ضرَبه على ظهره ، مثل حَطَأَه .
أَبو زيد : فَطأْتُ الرجلَ أَفْطَؤُه فَطْأً إذا ضربته بعَصاً أَو بظَهْر رجْلِك .
وفَطَأَ به الأَرضَ : صَرَعه .
وفَطَأَ بسَلْحه : رَمَى به ، وربما جاءَ بالثاء .
وفَطَأَ الشيءَ : شَدخَه .
وفَطَأَ بها : حَبَقَ .
وفَطَأَ المرأَة يَفْطَؤُها فَطْأً : نَكَحَها .
وأَفْطَأَ الرجلُ إذا جامَعَ جِماعاً كثيراً .
وأَفْطَأَ إذا اتَّسَعَت حاله .
وأَفْطَأَ إذا ساء خُلُقه بعد حُسْنٍ .
هامش
( 1 ) قوله [ بأدن ] هو بالدال المهملة كما في مادة د ن ن ووقع في مادة ح ط أبالذال المعجمة تبعاً لما في نسخة من المحكم .