غير مرض و سفر روزه بدارند پس در مرض و سفر طلب نكرده است و روزه كه مطلوب شارع نباشد تشريع و حرامست مع هذا اشعار دارد به آن كه در سفر و مرض نگيرند با احاديثى كه خواهد آمد اينست تفسير روزها مفصلا و به نحوى كه مشروح شد ظاهر شد كه اين حديث مشتمل است بر فوايد بسيار لهذا محدثين همه حكم به صحت اين حديث كردهاند چون متنش دليل صحت است با آن كه حضرت امام رضا صلوات الله عليه به همين تفصيل بيان فرمودهاند و تفصيل تامش در ضمن اخبار ظاهر خواهد شد .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 181
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٨١