( و روى زرارة عن ابى جعفر صلوات الله عليه قال قلت له المرأة تؤمّ النّساء قال لا الَّا على الميّت اذا لم يكن احد اولى منها تقوم وسطهنّ معهنّ فى الصّفّ فتكبّر و يكبّرن )
و به اسانيد صحيحه مرويست از زراره از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه كه زراره گفت عرض نمودم به آن حضرت كه زن امامت مىكند زنان را حضرت فرمودند كه نه مگر در نماز ميّت هر گاه وارث ميّت زن باشد و مردى نباشد كه اولى باشد از او در ميان زنان مىايستد در صف ايشان و اول او تكبير مىگويد و ديگر زنان تكبير مىگويد و ديگر خواهد آمد .
( و روى هشام بن سالم عن ابى عبد الله صلوات الله عليه قال صلاة المرأة فى مخدعها افضل من صلاتها فى بيتها و صلاتها فى بيتها افضل من صلاتها فى الدّار و الرّجل اذا امّ المرأة كانت خلفه عن يمينه سجودها مع ركبتيه )
و به اسانيد صحيحه منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه فرمودند كه نماز زن در صندوق خانه اش بهتر است از نماز او در يورت او چون مستورتر است ، و نماز او در يورت او بهتر است از نماز او در ميان خانه او چون مرد امامت يك زن كند آن زن در عقب مرد مىايستد از جانب راست مرد و آن مقدار عقب مىايستد كه سرش در حالت سجود محاذى زانوهاى مرد باشد و احاديث بسيار گذشت در منع از محاذات مرد و زن و استحباب آن كه در عقب مرد باشد .
( وساله الحلبيّ عن الرّجل يؤمّ النّساء قال نعم و ان كان معهنّ غلمان فاقيموهم بين أيديهنّ و ان كانوا عبيدا )
و به اسانيد صحيحه منقولست از حلبى كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه از مردى كه امامت زنان كند خوبست فرمودند كه بلى و اگر با زنان پسرها
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 457
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٤٥٧