اللهم اجعله لأبويه ولنا ذخرا ومزيدا وفرطا وأجرا ( 1 ) .
وفي الكافي : دعا لوالده إن كان مؤمنا ، ولهما إن كانا مؤمنين ( 2 ) . وفي الشرائع :
سأل الله أن يجعله مصلحا لحال أبيه شافعا فيه ( 3 ) . وفي المقنعة ( 4 ) أنه يقول : اللهم
هذا الطفل كما خلقته قادرا وقبضته قادرا فاجعله لأبويه نورا وارزقنا أجره
ولا تفتنا بعده . وكذا الغنية ( 5 ) والمهذب ( 6 ) ، لكن فيهما فرطا ونورا .
وفي وجوب الدعاء هنا الوجهان ، ويقوى العدم أنه ليس للميت ولا عليه .
( ويستحب الجماعة ) في هذه الصلاة بالاجماع والنصوص ( 7 ) ( ورفع )
المصلي ( يديه في التكبيرات ) كلها كما في كتابي ( 8 ) الأخبار والجامع ( 9 ) وكتب
المحقق ( 10 ) ، لقول الرضا عليه السلام ليونس : ارفع يديك في كل تكبيرة ( 11 ) ، وحكاه ابن
حمزة رواية ( 12 ) .
وفي الأولى إجماع كما في نهاية الإحكام ( 13 ) والذكرى ( 14 ) ، وفي التذكرة ( 15 )
والمنتهى ( 16 ) وظاهر المعتبر ( 17 ) : أنه إجماع أهل العلم . والمشهور أن لا رفع إلا
في الأولى ، وهو خيرة المختلف ( 18 ) ، بمعنى استحباب تركه في غيرها ، كما نص
هامش
( 1 ) فقه الرضا : ص 178 .
( 2 ) الكافي في الفقه : ص 157 .
( 3 ) شرائع الاسلام : ج 1 .
( 4 ) المقنعة : ص 229 .
( 5 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 502 س 1 .
( 6 ) المهذب : ج 1 ص 131 .
( 7 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 762 ، ب 1 من أبواب صلاة الجنازة .
( 8 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 194 ذيل الحديث 444 ، والاستبصار : ج 1 ص 478 ب 296 .
( 9 ) الجامع للشرائع : ص 121 .
( 10 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 106 ، المختصر النافع : ص 41 ، المعتبر : ج 2 ص 356 .
( 11 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 786 ب 10 من أبواب صلاة الجنازة ح 3 .
( 12 ) الوسيلة : ص 120 .
( 13 ) نهاية الإحكام : ج 2 ص 265 .
( 14 ) ذكرى الشيعة : ص 63 س 12 .
( 15 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 51 س 3 .
( 16 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 454 س 36 .
( 17 ) المعتبر : ج 2 ص 355 .
( 18 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 293 .