893 - بكرت عليه بكرة فوجدته * قعودا عليه بالصريم عواذله
وصح الاستشهاد بالبيت لان هذا الحكم ثابت أيضا للخبر والحال .
والرابع : قولهم في نحو ( فكلا منها رغدا ) " إن رغدا نعت مصدر محذوف "
ومثله ( واذكر ربك كثيرا ) وقول ابن دريد :
واشتعل المبيض في مسوده * مثل اشتعال النار في جزل الغضا [ 677 ]
أي أكلا رغدا ، وذكرا كثيرا ، واشتعالا مثل اشتعال النار .
قيل : ومذهب سيبويه والمحققين خلاف ذلك ، وأن المنصوب حال من ضمير
مصدر الفعل ، والأصل فكلاه ، واشتعله ، أي فكلا الاكل واشتعل الاشتعال
ودليل ذلك قولهم " سير عليه طويلا " ولا يقولون طويل ، ولو كان نعتا للمصدر
لجاز ، وبدليل أنه لا يحذف الموصوف إلا والصفة خاصة بجنسه ، تقول " رأيت
كاتبا " ولا تقول : رأيت طويلا ، لان الكتابة خاصة بجنس الانسان دون الطول
وعندي فيما احتجوا به نظر ، أما الأول فلجواز أن المانع من الرفع كراهية
اجتماع مجازين : حذف الموصوف ، وتصيير الصفة مفعولا على السعة ، ولهذا
يقولون " دخلت الدار " بحذف في توسعا ، ومنعوا " دخلت الامر " لان
تعلق الدخول بالمعاني مجاز ، وإسقاط الخافض مجاز ، وتوضيحه أنهم يفعلون ذلك
في صفة الأحيان ، فيقولون : سير عليه زمن طويل ، فإذا حذفوا الزمان قالوا :
طويلا ، بالنصب لما ذكرنا ، وأما الثاني فلان التحقيق أن حذف الموصوف إنما
يتوقف على وجدان الدليل ، لا على الاختصاص ، بدليل ( وألنا له الحديد
أن اعمل سابغات ) أي دروعا سابغات ، ومما يقدح في قولهم مجئ نحو قولهم
" اشتمل الصماء " أي الشملة الصماء ، والحالية متعذرة لتعريفه .
والخامس : قولهم " الفاء جواب الشرط " والصواب أن يقال : رابطة
لجواب الشرط ، وإنما جواب الشرط الجملة .
مغنى اللبيب — صفحة 652
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص٦٥٢