أي ذا مسافة إصبع
حذف ثلاث متضايفات
( فكان قاب قوسين ) أي فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين ،
فحذف ثلاثة من اسم كان ، وواحد من خبرها ، كذا قدره الزمخشري .
تنبيه - للقاب معنيان : القدر ، وما بين مقبض القوس وطرفيها ، وعلى
تفسير الذي في الآية بالثاني فقيل : هي على القلب ، والتقدير قابي قوس ، ولو أريد
هذا لا غنى عنه ذكر القوس .
حذف الموصول الأسمى
ذهب الكوفيون والأخفش إلى إجازته ، وتبعهم ابن مالك ، وشرط في
بعض كتبه كونه معطوفا على موصول آخر ، ومن حجتهم ( آمنوا بالذي
أنزل إلينا وأنزل إليكم ) وقول حسان :
859 - أمن يهجو رسول الله منكم * ويمدحه وينصره سواء ؟
وقول آخر :
860 - ما الذي دأبه احتياط وحزم * وهواه أطاع يستويان
أي والذي أنزل ، ومن يمدحه ، والذي أطاع هواه .
حذف الصلة
يجوز قليلا لدلالة صلة أخرى ، كقوله :
861 - وعند الذي واللات عدنك إحنة * عليك ، فلا يغررك كيد العوائد
أي الذي عادك ، أو دلالة غيرها كقوله :
نحن الأولى فاجمع جمو * عك ثم وجههم إلينا [ 127 ]
أي نحن الأولى عرفوا بالشجاعة ، وقال :
862 - يعد اللتيا واللتيا والتي * إذا علتها أنفس تردت
فقيل : يقدر مع اللتيا فيهما نظير الجملة الشرطية المذكورة ، وقيل : يقدر اللتيا دقت