اعلم أن المتصدق مخرج لمحبوبه عن يده ، وهذا المحبوب معد للإنفاق في الأغراض ، ومعظم الأغراض تكون في الصحة ، فإذا كان أخرجه في المرض فقد بدت أمارات الاستغناء عن المال فلا يلحق بدرجة المعطي في الصحة . أخبرنا محمد بن عمر الأرموي قال : أخبرنا محمد بن علي المهدي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن الصباح قال : حدثنا محمد بن معن قال : أخبرنا محمد بن محمد بن حيان قال : حدثنا محمد بن كثير قال : حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : « مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع » ( 1 ) .
1946 / 2399 - وفي الحديث الثاني والثلاثين بعد المائتين : « اللهم اغفر للمحلقين » فقالوا : وللمقصرين . فقال : « اللهم اغفر للمحلقين » حتى أعادها ثلاثا ، ثم قال : ( وللمقصرين » ( 2 ) .
وهذا لأنه حلق رأسه [ صلى الله عليه وسلم ] فكرر الدعاء لمن وافقه في فعله وقصر بمن قصر ، وقد ذكرنا في مسند ابن عمر سبب توقفهم عن الحلاق ( 3 ) .
1947 / 2401 - والحديث الرابع والثلاثون بعد المائتين : قد تقدم في مسند عبد الله بن أبي أوفى ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أبو داود ( 3968 ) ، و « المسند » ( 5 / 197 ) ، وصححه الترمذي ( 2123 ) والحاكم والذهبي ( 2 / 213 ) .
( 2 ) البخاري ( 1728 ) ، ومسلم ( 1302 ) .
( 3 ) الحديث ( 1126 ) .
( 4 ) وهو حديث إقراء جبريل عليه السلام نبينا صلى الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها السلام . البخاري ( 3820 ) ، ومسلم ( 2432 ) ، والحديث ( 691 ) .