صلاح الناس ، وإيمانهم ، وإقبالهم على الخير ، فهم لذلك يؤثرون الركعة على الدنيا ، ولذلك قال أبو هريرة : اقرؤوا إن شئتم : * ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا ) * [ النساء : 159 ] ويدل على صلاح الناس عند نزول عيسى قوله : « وتذهب الشحناء والتباغض » .
وأما قوله : « وإمامكم منكم » فقد سبق في مسند جابر بن عبد الله أنه : « إذا نزل عيسى قال أمير الناس : صل لنا ، فيقول : لا ، إن بعضكم على بعض أمراء » ( 1 ) . وهذا معنى قوله : « فأمكم منكم » أي واحد منكم . وفي هذا الحديث عن ابن أبي ذئب تفسير آخر ، فإنه قال : معناه : أمكم بكتاب الله وسنة نبيه ( 2 ) . وما ذكرنا في حديث جابر يبطل هذا التأويل .
والقلاص جمع قلوص : وهي الأنثى من الإبل ، وقيل : القلوص : الباقية على السير من النوق .
وقوله : « لا يسعى عليها » يحتمل وجهين : أحدهما : يستغنى عن رعيها لكثرة المال . والثاني : لا يسعى عليها إلى جهاد لإسلام الناس .
1745 / 2187 - وفي الحديث العاشر : « يتقارب الزمان ، وينقص العلم » ( 3 ) .
في معنى تقارب الزمان أربعة أقوال : أحدها : أنه قرب القيامة ،
هامش
( 1 ) الحديث ( 1373 ) .
( 2 ) وهي في مسلم .
( 3 ) البخاري ( 85 ) ، ومسلم ( 157 - 4 / 2057 ) .