الأول محمد بن يعقوب باسناده وقد ذكرناه في كتابنا الكبير ( 1 ) فقال : يصلَّي قاعدا وعلى هذه الرواية لا تعارض بينهما على حال .
شرح
وما ذكره الشيخ ( طاب ثراه ) لوجه الجمع بين هذين الخبرين لم ينقل له حديثا يدلّ عليه ، وقد رواه في زيادات الصلاة من « التهذيب » هكذا : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن مسكان ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في الرجل يخرج عريانا فتدركه الصلاة قال : « يصلَّي عريانا قائما إن لم يره أحد ، فإن رآه أحد صلَّى جالسا » [ 1 ] وكان الأولى أن يتعرّض لهذه الرواية في هذا الباب .
وقوله : « وقد ذكرناه في كتابنا الكبير »
( 1 ) الرواية هكذا في « التهذيب » عن محمّد بن يعقوب ، عن جماعة ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، وذكر المتن بمغايرة قليلة إلى أن قال : ويصلَّي عريانا قاعدا ويؤمي [ 2 ] .
هامش
[ 1 ] التهذيب ج 2 ص 365 ح 1516 .
[ 2 ] التهذيب ج 2 ص 223 ح 881 ، وراجع الكافي ج 3 ص 396 ح 15 .