[ الحديث الثالث ]
« 1 » 3 - وأخبرني الشيخ رحمه اللَّه ( 1 ) عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد اللَّه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن عبيد اللَّه وعبد اللَّه بن المغيرة قالا : سألنا الرضا عليه السّلام عن الرجل ينام على دابته ، فقال : إذا ذهب النوم بالعقل فليعد الوضوء . [ الحديث الرابع ]
« 2 » 4 - وبهذا الاسناد ( 2 ) عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير
شرح
قوله : ( وأخبرني الشيخ رحمه اللَّه ) ( الحديث 245 )
( 1 ) صحيح .
وقال شيخنا البهائي ( قدّس اللَّه روحه ) : « وربما يلوح من قوله عليه السّلام : ( إذا ذهب النوم بالعقل ) حيث علَّق نقض النوم بذهاب العقل أنّ كلَّما يذهب العقل من سكر أو جنون أو إغماء فهو ناقض للوضوء [ 1 ] وإن كان للكلام في دلالة الحديث على ذلك مجال ، لأنّه يجوز أن يكون لخصوص النوم مدخل ، ولم أطَّلع في ذلك بخصوصه على نصّ ، ولكن نقل أصحابنا الإجماع عليه [ 2 ] .
قوله : ( وبهذا الاسناد ) ( الحديث 246 )
( 2 ) صحيح .
هامش
[ 1 ] وذلك من باب عموم العلَّة .
[ 2 ] انظر الحبل المتين ص 28 - 29 .
« 1 » التهذيب ج 1 ص 6 ح 4 .
« 2 » التهذيب ج 1 ص 6 ح 3 .