وإذا دقّق الخبير الفطن المتتبّع للآثار والسير ، وأمعن في الأحاديث النظر ،
عَلِم جيّداً أنّ أئمّة الدين ( عليهم السلام ) إذا ذكروا الطهارة الصوريّة الظاهريّة لفاطمة الزكيّة ،
بيّنوا معها الطهارة المعنويّة الباطنيّة أيضاً ، وهي المدار والمناط ، والطهارة الظاهريّة
تعود إليها ، وهذا النحو من البيان ورد في الوحي الإلهيّ والتعليم السماويّ في آية
التطهير ( إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً ) ( 1 ) .
مطهّرون نقيّات ثيابهم * تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا ( 2 )
والبيت اقتباس من مضمون قوله تعالى : ( وثيابك فطهّر ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الأحزاب : 33 .
( 2 ) فرائد السمطين 1 / 14 .
( 3 ) المدّثّر : 4 .