لا يبعد جواز الارتماس ( 1 ) تحته أيضا إذا استوعب الماء
جميع بدنه على نحو كونه تحت الماء .
شرح
وتستمران إلى خمسة دقائق مثلا - ولكنه متمكن من الغسل في دقيقة
واحدة وجب الاتيان به في دقيقة واحدة تحفظا على صلاته مع الطهارة
فالموالاة ثابتة في حق هؤلاء وما أفاده ليس استثناءا مما تقدم بل المناسب
أن يذكر ذلك في بحث السلس والبطن والاستحاضة ويقال إنهم يجب
أن يبادروا إلى الغسل والصلاة ويسارعوا إليه بالاتيان متتابعا ولا يناسب
ذكره في المقام .
وأما إذا لم يكن فترة في البين تسع الصلاة فقد ذكرنا في المسلوس
والمبطون ويأتي في المستحاضة أيضا أن ما ابتلوا به من الحدث ليس حدثا
في حقهم ولا ينتقض به وضوئهم وغسلهم .