مسألة 15 : يجوز في شهر رمضان أن ينوي لكل يوم
شرح
فهو مرخص في الأكل والشرب ليلا ، قال تعالى : ( كلوا واشربوا
حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) كما أن الوارد
في الأخبار هو المنع عن تناول المفرطات في النهار ، فلا مانع من استعمالها
طول الليل ، فالأمر وإن كان فعليا في الليل إلا أن متعلقه صوم الغد
والامساك من طلوع الفجر ، وقد تقدم سابقا أن النية المعتبرة في باب
الصوم تغاير النية المعتبرة في غيره من ساير العبادات الوجودية ، وأنها
عبارة عن العزم والبناء على ترك استعمال المفطرات في ظرفها غير المنافي
لكونه نائما أول الفجر بل مجموع النهار . وعليه فلا مانع من الأكل
والشرب ليلا مع فرض كونه ناويا للامساك .
هذا ما يستفاد من الأدلة ومع ذلك نسب إلى الشهيد ( قده ) المنع
عن الاتيان بالمفطر في الليل بعد النية ، وأنه لو أتى به لزمه تجديد النية
وهو كما ترى لم يظهر له أي وجه ، لوضوح عدم منافاة الاتيان به
لا للنية على ما عرفت من معناها ولا للمنوي ، إذ المأمور به هو الامساك
في النهار لا في الليل إذ لم ترد ولا رواية واحدة تدل على لزوم الامساك
فيه حتى بعد النية ، بل قد قام الدليل على العدم ، وقد ثبت استحباب
الجماع في الليلة الأولى الشامل باطلاقه حتى لما بعد النية . فكلام الشهيد
عار عن كل دليل كما هو ظاهر .
وملخص الكلام في رد مقالة الشهيد : إن ناوي الصيام في الليل
إن نواه من الآن فهو تشريع محرم ، وإن نواه من الفجر فلا ينافيه تناول
المفطر قبله كي يحتاج إلى تجديد النية كما هو أظهر من أن يخفى .