( فصل )
يستحب فيهما أمور :
( الأول ) : الاستقبال ( 1 ) .
شرح
( 1 ) : أما في الأذان فيستدل له مضافا إلى نفي الخلاف ،
بل حكاية الاجماع عن غير واحد بمرسلة دعائم الاسلام عن علي
عليه السلام : " يستقبل المؤذن القبلة في الأذان والإقامة ، فإذا
قال : ( حي على الصلاة حي على الفلاح ) حول وجهه يمينا وشمالا "
وهي لمكان ضعف السند لا تصلح إلا للتأييد ( 1 ) .
وربما يستدل له أيضا كما في الجواهر ( 2 ) باطلاق قوله عليه السلام
( خير المجالس ما استقبل فيه القبلة ) ( 3 ) .
وفيه : مضافا إلى ضعف سندها بالارسال أنها ناظرة إلى كيفية
الجلوس ، ولا ربط لها بالأذان من حيث هو أذان الذي هو محل
الكلام . فالعمدة هو التسالم المؤيد بخبر الدعائم . وهذا المقدار كاف
في اثبات الاستحباب هذا .
هامش
( 1 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 175 طبع دار المعارف بمصر .
( 2 ) ج 9 ص 93 .
( 3 ) الوسائل : باب 76 من أبواب العشرة ح 3 .