شرح
فمنها : صحيحة معاوية بن وهب ( 1 ) عن أبي عبد الله ( ع )
أنه سأله عن الرجل والمرأة يصليان في بيت واحد ، قال : إذا كان
بينهما قدر شبر صلت بحذاه وحدها وهو وحده ولا بأس ( 2 ) .
وصحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا كان بينهما
وبينه ما لا يتخطى أو قدر عظم الذراع فصاعدا فلا بأس ( 3 ) .
وعظم الذراع قريب من شبر .
وما رواه الشيخ باسناده عن أبي بصير ليث المرادي قال : سألته
عن الرجل والمرأة يصليان في بيت واحد ، المرأة عن يمين الرجل
؟ قال : لا إلا أن يكون بينهما شبر أو ذراع ( 4 ) ولكن في
السند الحسن الصيقل ، وفيه كلام ، بل هو مجهول على الأظهر .
وصحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته
عن الرجل يصلي في زاوية الحجرة وامرأته أو ابنته تصلي بحذاه في
الزاوية الأخرى ، قال : لا ينبغي ذلك فإن كان بينهما شبر
أجزأه ( 5 ) يعني إذا كان الرجل متقدما للمرأة بشبر . هكذا رواها
في التهذيب ولعل التفسير من الشيخ نفسه لا من الراوي كما يعضده
خلو رواية الكافي عنه ، غير أنه يشكل على هذا باستبعاد كون الفاصلة
بين زاويتي الحجرة بمقدار الشبر ، بل امتناعه عادة . ومن هنا
يتقوى ما في نسخة الكافي من روايتها بصورة ( ستر ) بالسين المهملة
والتاء المثناة من فوق بدلا عن ( شبر ) فتكون الصحيحة عندئذ
هامش
في طريق الصدوق إلى معاوية بن وهب محمد بن علي ماجيلويه
ولم يوثق .
( 2 ) الوسائل : باب 5 من أبواب مكان المصلي حديث 7 و 8 و 3 و 1 .
( 3 ) الوسائل : باب 5 من أبواب مكان المصلي حديث 7 و 8 و 3 و 1 .
( 4 ) الوسائل : باب 5 من أبواب مكان المصلي حديث 7 و 8 و 3 و 1 .
( 5 ) الوسائل : باب 5 من أبواب مكان المصلي حديث 7 و 8 و 3 و 1 .