شرح
كثيرا كما لا يخفى على من راجع الأخبار ، وهذا بخلاف ( محمد
ابن سماعة بن موسى ) إذ لم يصرح برواية البزنطي عنه في الاسناد
بل إنما يوجد أنه روى عن محمد بن سماعة من دون تصريح بابن
موسى - هذا ولا أقل من أن يكون ( محمد بن سماعة ) مرددا بين
الثقة والضعيف كما ذكره صاحب الجواهر " قده " وهذا كله من
جهة ( ممد بن سماعة ) وأما ( محمد بن حمران ) فقد تكلمنا فيه
سابقا وحاصل الكلام فيه هو أن ( محمد بن حمران ) مردد بين
الثقة والضعيف
وتوضيحه : أن الشيخ تعرض في رجاله ثلاث مرات لمحمد بن
حمران ، فتارة : عنون ( محمد بن حمران بن أعين ) وعده من أصحاب
الصادق ( عليه السلام ) .
وثانية : عنونه ( محمد بن حمران مولى بني فهر ) وعده أيضا من
أصحاب الصادق ( ع ) وصرح بأن محمدا هذا غير محمد بن حمران
ابن أعين .
وثالثة : عنون ( محمد بن حمران النهدي ) وعده أيضا من أصحاب
الصادق ( ع ) وظاهره لو لم يكن صريحه أن المسمين بمحمد بن
حمران ثلاثة أنفار وجميعهم من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
وتعرض لمحمد بن حمران بن أعين في فهرسته وذكر أن له كتابا
وأنه يروي عنه محمد بن أبي عمير وابن أبي نجران .
وتعرض النجاشي في كتابه إلى ( محمد بن حمران النهدي ) ووثقه
وذكر أن له كتابا ويروي عنه ( علي بن أسباط ) .
ولولا تعرض الشيخ في رجاله للرجل مرتين وكل في مقابل الآخر