شرح
يستقبل الصلاة استقبالا " ( 1 ) ولا شبهة في أنه مع هذا الذيل لا بد من أن يكون
المقصود من قوله " خرج مع الناس " هو الخروج من الصلاة لا الخروج من
المسجد ، بل يمكن أن ينكر ظهوره في الخروج عن المسجد ، إذ هو غير مذكور في
سابقه ، فحينئذ لا يصح الاستدلال به ولو كان الذيل من الشيخ ( قدس سره ) أو غيره من
الفقهاء الرواة كما هو المظنون .
ومنها : خبر عبيد بن زرارة ، قال :
سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل صلى ركعة من الغداة ثم انصرف
وخرج في حوائجه ثم ذكر أنه صلى ركعة ، قال : " فليتم ( يتم )
ما بقي " ( 2 ) .
ويمكن الجواب عنه بأن الظاهر اتحاده مع ما روي عن ابن أبي عمير عن
عبد الله بن بكير عنه ( 3 ) وما روي عن الحجال عن عبد الله عنه ، وفي الأخير :
في رجل صلى الفجر ركعة ثم ذهب وجاء بعد ما أصبح وذكر أنه
صلى ركعة ، قال : " يضيف إليها ركعة " ( 4 ) .
ولا ريب في ظهوره في نافلة الفجر ، لقوله " جاء بعد ما أصبح " فيقرب في
الذهن الاشتباه في النقل ، والله العالم .
ومنها : خبر القماط ، قال :
سمعت رجلا يسأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل وجد غمزا في بطنه
أو أذى أو عصرا من البول وهو في صلاة المكتوبة في الركعة الأولى
هامش
( 1 ) الوسائل : ج 5 ص 315 ح 2 من ب 6 من أبواب الخلل .
( 2 ) الوسائل : ج 5 ص 315 ح 3 من ب 6 من أبواب الخلل .
( 3 ) الوسائل : ج 5 ص 316 ح 4 من ب 6 من أبواب الخلل .
( 4 ) المصدر : ص 311 ح 18 من ب 3 .