التاسعة : يستحبّ أن يختار للرضاع العاقلة المسلمة العفيفة الوضيئة ، لتأثير
الرضاع في الطباع والصورة . ويكره استرضاع الكافرة والمجوسيّة أشدّ كراهة من
اليهوديّة والنصرانيّة ، ومع الاضطرار يسترضع الذمّيّة ويمنعها من شرب الخمر
وأكل لحم الخنزير ، وهل ذلك على سبيل الوجوب أو الاستحباب ؟ فيه وجهان ،
ويكره أن يسلّم إليها الولد لتحمله إلى منزلها ، ويكره استرضاع مَن لبنها مِن زنا ،
وفي عدّة من الأخبار أنّه إذا أحلّها مولاها طاب لبنها ( 1 ) . والمولود من زنا .
البحث الثالث المصاهرة :
وهي علاقة تحدث بين الزوجين وأقرباء كلّ منهما بسبب النكاح توجب
الحرمة ، ويلحق بالنكاح الوطء والنظر واللمس على وجه مخصوص .
ومن وطئ امرأة بالعقد أو الملك حرم على الواطئ اُمّ الموطوءة وإن علت
وبناتها وإن سفلن ولو لم تكن في حجره بلا خلاف فيه بيننا ، ويدلّ عليه الأخبار ( 2 )
وعلى الموطوءة أب الواطئ وإن علا وأولاده وإن سفلوا تحريماً مؤبّداً .
ولو كان العقد من غير وطء حرمت الزوجة على آبائه وأولاده ، للآية ( 3 ) ولم
تحرم بنت الزوجة عيناً بل جمعاً ، فبعد مفارقتها جاز له تزويج بنتها لقوله تعالى :
( وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهنّ ) ( 4 ) وهل تحرم
اُمّها بمجرّد العقد ؟ الأشهر نعم ، وقال ابن أبي عقيل : لا تحرم الاُمّهات إلاّ بالدخول
بالبنات ( 5 ) . والأوّل أقرب ، لظاهر الآية المعتضدة بصحيحة أبي بصير ( 6 ) ورواية
إسحاق بن عمّار ( 7 ) ورواية غياث بن إبراهيم ( 8 ) وما يدلّ عليه صحيحة منصور من
هامش
( 1 ) الوسائل 15 : 185 ، الباب 75 من أبواب أحكام الأولاد ، ح 5 .
( 2 ) الوسائل 14 : 350 ، الباب 18 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة .
( 3 و 4 ) النساء : 22 و 23 .
( 5 ) نقله في المختلف 7 : 27 .
( 6 ) الوسائل 14 : 352 ، الباب 18 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ح 5 .
( 7 ) الوسائل 14 : 351 ، الباب 18 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، ح 3 .
( 8 ) الوسائل 14 : 351 ، الباب 18 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، ح 4 .