تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١
في الكميت بن زيد 361 - حدثني حمدويه وإبراهيم ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار ، عن أبي جميلة ، عن الحارث بن المغيرة ، عن الورد بن زيد ، قال قلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلني الله فداك قدم الكميت ، فقال : أدخله ، فسأله الكميت عن الشيخين ؟ فقال له أبو جعفر عليه السلام : ما أهريق دم ولا حكم يحكم غير موافق لحكم الله وحكم النبي صلى الله عليه وآله وحكم علي عليه السلام الا وهو في أعناقهما ، فقال الكميت : الله أكبر الله أكبر حسبي حسبي . 362 - طاهر بن عيسى ، قال : حدثني جعفر بن أحمد ، قال : حدثني أبو الحسين صالح بن أبي حماد الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الوليد الخراز ، عن يونس بن يعقوب ، قال : أنشد الكميت أبا عبد الله شعره : أخلص الله في هواي فما أغر * ق نزعا وما تطيش سهامي
شرح
وفي القاموس : القضة كعدة نبتة ( 1 ) . واما تفسيرها بصغار الحصى فلست أجد له مأخذا ، وما جاء بمعنى الصغار من الحصى ، فبالتشديد من المضاعف . في القاموس : القضة بالكسر عذرة الجارية ، وأرض ذات حصى ، أو منخفضة وترابها رمل ، والى جانبها متن مرتفع ، والحصى الصغار وتفتح في الكل ( 2 ) . وفي النهاية : القض كبار الحصى والقضيض صغارها ( 3 ) . في الكميت بن زيد قوله : فما أغرق نزعا الخ اغراق النازع وتغريقه في القوس بمعنى ، وهو استيفاء مدها .
هامش
( 1 ) القاموس : 4 / 379 2 ) القاموس : 2 / 342 3 ) نهاية ابن الأثير : 4 / 76