تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل الكركي — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠
الجواب : لا تحسب من المؤن فيأخذ من الزكاة ما دام محتاجا .
مسألة : أرض الجزائر هل لها حريم أم لا ؟ وبتقدير أن يكون لها حريم ما قدر الحرائم من العامر كما في فلاح أخذ من الشط من ابتداء عمارته وينتهي بخراب ملاصق له الانتفاع به نحو مرعى الدابة والحطب والحشيش ، ما قدر حريمه منه ؟ الجواب : أرض الجزائر وغيرها سواء في الحريم من غير تفاوت ، والحريم إنما يكون من الموات ما نص تحريم العامر ، والمرجح في قدر الحريم إلى العرف .
مسألة : لو كان انسان مستأجرا على صلاة هل له أن يؤجر نفسه للحج أم لا ؟ الجواب : إن كان إجارته نفسه للحج موجبا لتقصيره في أمور الصلاة فلا يجوز .
مسألة : لو ادعى انسان العقد على امرأة فأنكرت ، هل لغيره تزويجها قبل يمينها أم لا ؟ وبتقدير أن لا يجوز لها التزويج قبل اليمين لو لم يستقبل ويطالبها للتهاون فهل لها التزويج حينئذ أم لا ؟ ولو لم يوجد الحاكم في البلد هل لغير الحاكم تحليفها من عدول المسلمين ، ويكتفي به عن تحليف الحاكم بمشقة الحضور عند الحاكم لبعده عنه أم لا ؟ وبتقدير أن لا يجوز لها التزويج لو ماطل بالتحليف أو كان غائبا له تحليفها بعد تزويج غيره ؟ وبتقدير أن يكون إحلافها ، فلو أقرن خوفا من اليمين بتزويجه بعد تزويجها غيره هل يقبل أم لا ؟ وبتقدير أن يقبل ما فائدة اليمين مع أن اليمين مع من أنكر أفتونا مأجورين . الجواب : إن أراد المدعي تحليفها فهو مقدم على من يدعي تزويجها ، ولو لم يرد ذلك جاز لها التزويج ، ولا يعتد باليمين إلا إذا كان بإذن الحاكم . وللمدعي تحليفها ولو بعد التزويج ، ولو أفرت بعده لم يقبل لكنها تغرم للمدعي مهر المثل في وجه ، والله أعلم .