مسألة : لو كان يملك نصف مشاعا من عين وهو نصف المجموع ، فباع نصف
العين مشاعا أو هبة مثلا ، هل ينصرف البيع إلى نصف حصته أو إلى مجموع حصته ؟
الجواب : الظاهر أنه ينصرف إلى ما يملكه .
مسألة : هل تجب نفقة الزوجة الصغيرة أم لا ؟ وكذا الكبيرة قبل الدخول إذا
كان المانع منه ؟
الجواب : إذا صارت الصغيرة في محل التمكن ومكنت وجبت نفقتها وإلا فلا .
مسألة : لو أخرج سمكة من الماء ثم ألقاها في شئ من المائعات فماتت
فيه ، هل تحرم أم لا ؟ وكذا لو ألقاها في قدر يغلي فماتت ؟
الجواب : لا تحرم .
مسألة : لو قطع منها قطعة بعد اخراجها من الماء ثم وقعت في الماء مستقرة
الحياة فماتت فيه هل يحرم ما قطع منها ؟
الجواب : ينبغي أن تحرم .
مسألة : لو كانت الأرض المجهولة المالك في يد انسان ، هل يجب عليه بعد
استيلائه عليها أن يخليها من يده أم لا ؟ وهل يكون حكمها حكم المغصوبة بالنسبة
إلى عدم صحة الصلاة فيها له ولغيره أم يشرع له الصلاة فيها ؟
الجواب : يجب عليه ذلك بأن يسلمها إلى الحاكم .
مسألة : لو ذكر قبل العقد شرطا من قصد المتعاقدين إيقاع العقد عليه عند
النكاح أو غيره من العقود ، ونسيا ذلك في ذلك في مثني العقد هل يصح العقد أم لا ؟
الجواب : أما الشرط فلا يلزم ، وأما بطلان العقد ففيه وجه ليس ببعيد والظاهر
أن لا تفاوت في ذلك بين كون العقد جائز أو لازم . أما اللزوم فظاهر ، وأما الجائز
فإن أثر العقد المطلوب يتوقف على الشرط المنسي ، ولم يحصل مثل حصول النسيان به
في التصرف الذي هو عقد الوكالة ، إذا أراد الموكل ثبوته على وجه الشرط الذي