الكبائر . ( ابن أبي الدنيا هب وابن النجار عن ابن عباس ) ( طب
عنه ) موقوفا .
( 13313 - ) من شرب نبيذا فاقشعر منه مفرق رأسه ، فالحسوة
منه حرام . ( الخطيب عن عائشة ) .
( 13314 - ) الزبيب والزهو هو الخمر إذا انتبذا جميعا ( ك عن جابر ) .
( 13315 - ) نهيتكم عن النبيذ ، ألا فانتبذوا ، ولا أحل مسكرا .
( ق عن أبي سعيد ) .
( 13316 - ) إني نهيتكم عن نبيذ الجر ، وإني نهيتكم عن زيارة القبور
وإني نهيتكم عن لحوم الأضاحي ، ألا وإن الأوعية لا تحل شيئا ولا تحرمه
ألا وزوروا القبور فإنها ترق القلوب ، ألا وإني نهيتكم عن الأضاحي
فكلوا وادخروا ما شئتم . ( ك عن ابن عمر ) .
( 13317 - ) حذر ( 1 ) الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات .
( البغوي وابن قانع طب عد عن عمر بن شيبة بن أبي بكير الأشجعي عنه أبيه )
( 13318 - ) لا تنبذوا في الدباء ، ولا في المزفت ، ولا في الجر ،
وكل مسكر فهو حرام . ( حم م عن ميمونة وعائشة ) .
هامش
1 ) حذر الوجه : لعل الصواب : حذرا الوجه من النبيذ لان حذار مثل
قطام بمعنى احذر . ا ه الصحاح للجوهري ( 2 / 626 ) ب .