[ المسألة 481 : ]
الرابع من مواضع الاحرام :
يلملم ، وهو جبل يكون على مرحلتين في طريق مكة إلى
صنعاء ، والمرحلة الأولى بعد مكة هي الملكان كما يقول المؤرخ
اليعقوبي في كتاب البلدان ، والثانية هي يلملم ، ويسمى في الأيام
الحاضرة السعدية ، وهو ميقات عينه الرسول صلى الله عليه وآله لأهل اليمن ،
ومن يحج أو يعتمر على طريقهم من أهل البلاد الأخرى .
[ المسألة 482 : ]
الخامس من مواقيت الاحرام :
قرن المنازل ، وهي قرية تتبع مدينة الطائف تعرف بهذا
الاسم ، وهي ميقات وقته الرسول صلى الله عليه وآله لاحرام الحجاج والمعتمرين
من أهل الطائف ومن يحج أو يعتمر على طريقهم إلى مكة من أهل
البلاد الأخرى ، ولا يختص الميقات بالجبل الموجود في القرية ولا
بالمساجد التي بنيت على الجبل أو في القرية ، فيصح الاحرام من أي
موضع يكون من القرية المعروفة بهذا الاسم .
[ المسألة 483 : ]
السادس من مواضع الاحرام :
مكة المكرمة ، وهي ميقات للاحرام بحج التمتع الواجب منه
والمندوب ، سواء كان المتمتع من أهل الأمصار البعيدة أم القريبة ،
ويختص الميقات بمكة الأصلية ولا يعم المحلات والأحياء في مكة
الجديدة ، فلا يصح للمكلف الاحرام فيها ، وقد بينا هذا مفصلا في
المسألة الأربعمائة والرابعة والثلاثين فليرجع إليها .
[ المسألة 484 : ]
السابع من مواضع الاحرام :
من كان من المكلفين منزله الذي يتوطنه أقرب إلى مكة من