[ المسألة 1372 ]
القنوت في صلاة جعفر كالقنوت في سائر الصلوات والنوافل فيؤتى
به في الركعة الثانية بعد القراءة والتسبيح وقبل الركوع في كلتا
الصلاتين .
[ المسألة 1373 ]
الأحوط أن يأتي بذكر الركوع أو السجود قبل التسبيحات أو بعدها
ولا يكتفي بالتسبيحات عن الذكر ، ويأتي به بقصد القربة المطلقة ،
كما لا تسقط الأذكار الأخرى الموظفة في الصلاة .
[ المسألة 1374 ]
إذا ترك التسبيحات ساهيا في بعض المواضع أو ترك بعضها وتذكر
وقد دخل في موضع آخر ، أتى فيه بالوظيفتين الفائتة والحاضرة ، فإذا
نسي التسبيحات في الركوع مثلا وتذكرها بعد رفع الرأس منه ، أتى
في حال انتصابه من الركوع بالتسبيحات عشرين مرة ، وإذا نسي
التسبيحات بعد القراءة وتذكرها في الركوع ، وأتى بها في ركوعه خمسا
وعشرين مرة ، وهكذا إذا نسيها ولم يتذكر إلا في السجود أو بين
السجدتين ، وإذا تذكرها بعد الفراغ من الصلاة أتى بما فاته ، برجاء
المطلوبية .
[ المسألة 1375 ]
يستحب له في السجدة الثانية من الركعة الرابعة أن يقول بعد فراغه
من التسبيح : ( سبحان من لبس العز والوقار ، سبحان من تعطف بالمجد
وتكرم به ، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان من أحصى كل
شئ علمه ، سبحان ذي المن والنعم ، سبحان ذي القدرة والكرم ، اللهم
إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك ، واسمك
الأعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا ، صل على محمد وأهل
بيته وافعل بي كذا وكذا ) ويذكر حاجته ، وقد روي الدعاء بلفظ
آخر فيجوز بكل منهما .