استغاثهء آخرى او در گودال قتلگاه اثر كرد در خواهرش زينب كه بىاختيار از خيمه بيرون آمد فرياد مىكرد : « وا أخاه ! » . در خواهرش تنها ؟ ! ؛ بلكه انقلاب در تمام عالم انداخت بلكه به صيحه آمدند عرض كردند خدايا ! .
في الخبر : « الزّائر إذا خرج من أهله فله بأوّل خطوة مغفرة ذنوبه ، فإذا أتاه ناجاه اللّه [ تعالى فقال : ] : عبدي ! سلني أعطك » « 1 » « و إذا انصرف أتاه ملك و قال هو يقرئك السّلام » « 2 » . أيضا : « لهم فضل على النّاس : يدخلون الجنّة قبل النّاس بأربعين عاما ؛ و النّاس في الحساب » . « 3 » « و من لم يأته حتّى مات كان نقص الإيمان » « 4 » .
« و ليس لنا شيعة و إن كان من أهل الجنّة فهو من ضيفانهم » « 5 » .
هامش
( 1 ) - البحار : 98 / 24 / 21 . در خبر است كه زائر امام حسين عليه السّلام هنگامى كه از خانه و خانوادهاش قدم برون نهاده و خارج مىشود پاداش نخستين قدمى كه برداشته غفران تمامى گناهان او خواهد بود ، و چون از سفر بازگردد خداوند متعال او را مخاطب قرار داده و فرمايد : اى بندهء من ! ، هرچه درخواست دارى بگو تا عطايت كنم » .
( 2 ) - و در خبر ديگرى است : « و هنگامى كه از سفر بازگشت فرشتهاى نزد او رسيده و گويد : خداوند سلامت مىرساند » .
( 3 ) - كامل الزّيارات : باب 53 . و در حديثى ديگر نقل است كه زائران آن حضرت بر ساير مردمان فضيلت و برترى دارند زيرا چهل سال پيش از آنها به بهشت داخل شوند در حالى كه مردم در موقف حساب بسر مىبرند .
( 4 ) - كامل الزّيارات : باب 78 ، ح 2 . و فيه : « من لم يأت قبر الحسين عليه السّلام حتّى يموت كان منتقص الدّين ، منتقص الإيمان » . در آن كتاب شريف مسندا از امام صادق عليه السّلام نقل است كه فرمود : « و هركه در طول حيات تا وفات [ با داشتن امكان ] به زيارت آن حضرت نرود ، چنين شخصى ، ناقص الدّين و ناقص الإيمان است » .
( 5 ) - كامل الزّيارات : باب 78 ، ح 3 . و فيه : « فهو من ضيفان أهل الجنّة » . : « و چنين كسى از شيعيان ما نيز محسوب نگردد ، هرچند از ميهمانان اهل بهشت نيز باشد » .